دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب The Lost Territories: Thailand's History of National Humiliation (Southeast Asia: Politics, Meaning and Memory): 33
دانلود کتاب سرزمین های گمشده: تاریخ تحقیر ملی تایلند (آسیای جنوب شرقی: سیاست، معنا و حافظه): 33
مشخصات کتاب
The Lost Territories: Thailand's History of National Humiliation (Southeast Asia: Politics, Meaning and Memory): 33
ویرایش: [Illustrated]
نویسندگان: Shane Strate
سری:
ISBN (شابک) : 0824838912, 9780824838911
ناشر: University of Hawaii Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 264
[266]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 42,000
در صورت تبدیل فایل کتاب The Lost Territories: Thailand's History of National Humiliation (Southeast Asia: Politics, Meaning and Memory): 33 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سرزمین های گمشده: تاریخ تحقیر ملی تایلند (آسیای جنوب شرقی: سیاست، معنا و حافظه): 33 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب سرزمین های گمشده: تاریخ تحقیر ملی تایلند (آسیای جنوب شرقی: سیاست، معنا و حافظه): 33
این باور گرامی در میان مردم تایلند است که کشورشان هرگز مستعمره نشده است. با این حال، سیاستمداران، دانشمندان و دیگر چهره‌های رسانه‌ای دائماً علیه استعمار غرب و دزدی امپریالیستی از قلمرو تایلند دعوا می‌کنند. مورخان تایلندی اصرار دارند که این کشور با نظم جهانی تحت سلطه غرب با موفقیت بیشتری نسبت به سایر پادشاهی های آسیای جنوب شرقی سازگار شده و تاریخ افتخارآمیز استقلال خود را جشن می گیرند. اما بسیاری از رهبران تایلند غرب را یک تهدید می دانند و تایلند را قربانی تصویر می کنند. واضح است که روابط تایلند با غرب دوسویه است. سرزمین های گمشده این معما را با بررسی دو رشته مهم و متضاد تاریخ نگاری تایلندی بررسی می کند: ایدئولوژی معروف سلطنتی-ناسیونالیستی، که تاریخ طولانی استقلال تایلند را جشن می گیرد. و آنچه نویسنده در مورد گفتمان تحقیر ملی، تصویر آینه ای آن می گوید. شین استرات به بررسی منشأ و پیامدهای گفتمان تحقیر ملی می پردازد و نشان می دهد که چگونه دولت مدرن تایلند از ایده تحقیر ملی برای حمایت از نوعی ناسیونالیسم ضد غربی استفاده کرده است. برخلاف روایت های پیروزمندانه سلطنتی-ناسیونالیست، تاریخ تحقیر ملی تایلند را به عنوان قربانی به تصویر می کشد. قلدری امپریالیستی غرب با تمرکز بر موضوعات کلیدی مانند فراسرزمینی، عدم تعادل تجاری، و از دست دادن سرزمینی، تاریخ تحقیر ملی معتقد است که غرب حتی در حالی که حمایت و همکاری خود را اعلام می کرد، مانع از توسعه شرکت های تایلند شد. اگرچه دولت در این روایت قهرمان می ماند، اما قهرمانی غم انگیزی است که با رنج و ستم خارجی تعریف می شود. استرات از طریق تجزیه و تحلیل دقیق خود از منابع دولتی و رسانه ای نشان می دهد که چگونه سیاستمداران تایلندی تصاویر تحقیر ملی را در حمایت از شوونیسم قومی و گسترش نظامی به کار گرفته اند. او نشان می دهد که چگونه این گفتمان به پایه ایدئولوژیک استراتژی irredentist تایلند AEs، مبارزات ضد کاتولیک دولت AEs، و پذیرش پان آسیاییستی آن در طول جنگ جهانی دوم تبدیل شد. و اینکه چگونه سیاست به‌عنوان روایت قربانی توسط سیاستمداران برای بازتعریف هویت تایلندی و ارتقای ارتش به نقش ناجی ملی استفاده شده است. سرزمین‌های گمشده به دلیل نوری که بر بسیاری از قسمت‌های تایلند می‌افکند، مورد توجه ویژه مورخان و دانشمندان علوم سیاسی خواهد بود. سیاست خارجی، از جمله مناقشه معاصر بر سر پره ویهار. تحلیل کتاب از دستکاری حافظه تاریخی، دانشگاهیان را که پدیده‌های مشابهی را در سراسر جهان کشف می‌کنند، مورد توجه قرار می‌دهد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
It is a cherished belief among Thai people that their country was never colonized. Yet politicians, scholars, and other media fi gures chronically inveigh against Western colonialism and the imperialist theft of Thai territory. Thai historians insist that the country adapted to the Western-dominated world order more successfully than other Southeast Asian kingdoms and celebrate their proud history of independence. But many Thai leaders view the West as a threat and portray Thailand as a victim. Clearly ThailandAEs relationship with the West is ambivalent. The Lost Territories explores this conundrum by examining two important and contrasting strands of Thai historiography: the well-known Royal-Nationalist ideology, which celebrates ThailandAEs long history of uninterrupted independence; and what the author terms oNational Humiliation discourse,o its mirror image. Shane Strate examines the origins and consequences of National Humiliation discourse, showing how the modern Thai state has used the idea of national humiliation to sponsor a form of anti-Western nationalism.Unlike triumphalist Royal-Nationalist narratives, National Humiliation history depicts Thailand as a victim of Western imperialist bullying. Focusing on key themes such as extraterritoriality, trade imbalances, and territorial loss, National Humiliation history maintains that the West impeded ThailandAEs development even while professing its support and cooperation. Although the state remains the hero in this narrative,it is a tragic heroism defined by suffering and foreign oppression. Through his insightful analysis of state and media sources, Strate demonstrates how Thai politicians have deployed National Humiliation imagery in support of ethnic chauvinism and military expansion. He shows how the discourse became the ideological foundation of ThailandAEs irredentist strategy, the stateAEs anti-Catholic campaign, and its acceptance of pan-Asianism during World War II; and how the ostate as victimo narrative has been used by politicians to redefine Thai identity and elevate the military into the role of national savior.The Lost Territories will be of particular interest to historians and political scientists for the light it sheds on many episodes of Thai foreign policy, including the contemporary dispute over Preah Vihear. The book's analysis of the manipulation of historical memory will interest academics exploring similar phenomena worldwide.
فهرست مطالب
Cover Contents Acknowledgments Introduction: The Idea of “Loss” in Thai Historical Narratives Chapter 1. Constructing Loss: Repealing the Unequal Treaties in Siam Chapter 2. The Birth of National Humiliation Discourse Chapter 3. National Humiliation and Anti- Catholicism Chapter 4. Thailand and Pan-Asianism Chapter 5. 1946: Postwar Reconciliation and the Loss Reimagined Chapter 6. Preah Vihear: A Thai Symbol of National Humiliation Conclusion Notes Bibliography Index
