The Logic of Gersonides: A Translation of Sefer ha-Heqqesh ha-Yashar (The Book of the Correct Syllogism) of Rabbi Levi ben Gershom with Introduction, Commentary, and Analytical Glossary

در کتابخانه‌های بزرگ اروپا و ایالات متحده، پنهان در دست نوشته‌های محو شده در قفسه‌های فراموش شده، آثار منطق عبری قرون وسطی نهفته است. از اواخر قرن دوازدهم تا رنسانس، یهودیان تفسیرها و تألیفات اصلی را در منطق ارسطویی نوشتند و ترجمه کردند. بدون اغراق می توان گفت که یهودیان هر جا که فلسفه خوانده اند - اسپانیا، فرانسه، شمال آفریقا، آلمان، فلسطین - مطالعات خود را با منطق آغاز کرده اند. با وجود این، به استثنای چند مورد، نسخه‌های خطی که در قرن گذشته فهرست‌بندی شده‌اند نتوانسته است علاقه دانشمندان امروزی را برانگیزد. در حالی که تاریخ منطق اکنون یک رشته فرعی تثبیت شده از تاریخ فلسفه است، تاریخ منطق عبری تنها در مراحل اولیه خود است. اثر حاضر حاوی ترجمه و تفسیری است از آنچه مسلماً بزرگترین اثر منطق عبری است، سفر ها-حقش ها-یاشار (کتاب قیاس صحیح) لوی بن گرشوم (جرسونیدس؛ 1288-1344). جرسونیدس امروزه به عنوان فیلسوف، ستاره شناس، ریاضیدان و مفسر کتاب مقدس شناخته شده است. اما در قرون وسطی به دلیل مهارتش به عنوان منطق دان نیز شهرت داشت. قیاس صحیح تلاش او برای ساختن نظریه ای درباره قیاس است که عاری از آنچه که او آن را «اشتباهات» ارسطو می داند، همانطور که توسط مفسر مسلمان A verroes تفسیر شده است. این اثری جذاب و چالش برانگیز است که اولین بار توسط جرسونیدس در زمانی که تنها سی و یک سال داشت نوشته شد، سپس به طور قابل توجهی توسط او بازبینی شد. ترجمه ارائه شده در اینجا از نسخه اصلاح شده است.

In the great libraries of Europe and the United States, hidden in fading manuscripts on forgotten shelves, lie the works of medieval Hebrew logic. From the end of the twelfth century through the Renaissance, Jews wrote and translated commentaries and original compositions in Aristotelian logic. One can say without exaggeration that wherever Jews studied philosophy - Spain, France, Northern Africa, Germany, Palestine - they began their studies with logic. Yet with few exceptions, the manuscripts that were catalogued in the last century have failed to arouse the interest of modem scholars. While the history of logic is now an established sub-discipline of the history of philosophy, the history of Hebrew logic is only in its infancy. The present work contains a translation and commentary of what is arguably the greatest work of Hebrew logic, the Sefer ha-Heqqesh ha-Yashar (The Book of the Correct Syllogism) of Levi ben Gershom (Gersonides; 1288-1344). Gersonides is well known today as a philosopher, astronomer, mathematician, and biblical exegete. But in the Middle Ages he was also famous for his prowess as a logician. The Correct Syllogism is his attempt to construct a theory of the syllogism that is free of what he considers to be the 'mistakes' of Aristotle, as interpreted by the Moslem commentator A verroes. It is an absorbing, challenging work, first written by Gersonides when he was merely thirty-one years old, then significantly revised by him. The translation presented here is of the revised version.