The Life and Letters of Annie Leake Tuttle: Working for the Best

آنی لیک تاتل در سال 1839 در نوا اسکوشیا به دنیا آمد و در سال 1934 در آنجا درگذشت، با این حال جستجوی او برای تحصیل و حمایت از خود او را به دوردست‌ها برد. او در طول زندگی‌اش پست‌های مهمی را از نیوفاندلند تا بریتیش کلمبیا، به‌عنوان مربی معلمان و سرپرست یک خانه نجات متدیست برای زنان مهاجر چینی که به عنوان روسپی کار می‌کردند، پر کرد. زندگی نامه او تصویر واضحی از شادی ها و سختی های بزرگ شدن در مزرعه ای پیشگام را ترسیم می کند و تلاش ها و فتوحات معنوی و آموزشی او را مستند می کند. علاوه بر این، خوانندگان استقلال و قدرت شخصیت را می بینند که آنی تاتل را قادر می سازد تا تعهدات خانوادگی را که برعهده یک دختر و خواهر مجرد است، بپذیرد و با چالش های نامادری، تغییرات پیری و در نهایت احتمال مرگ روبرو شود.

مرلین فردگ وایتلی به آرامی زندگی نامه تاتل را با قرار دادن آن در بافت اجتماعی و تاریخی قاب بندی می کند. او روشی را که آنی به هنگام شروع به ضبط داستان زندگی خود ادعا کرد هویت خود را ترسیم می کند و نشان می دهد که چگونه ایمان انجیلی او را قادر ساخت تا در روایت خود نشان دهد که "یکی از بالا" همیشه "برای بهترین ها کار می کرد" و به او کمک کرد کاری که او قرار بود انجام دهد

در زندگی آنی لیک تاتل: کار برای بهترین ها، مجموعه ای غنی از نوشته های زنی خوش بیان را می یابیم که خود را معمولی و خارق العاده نشان می دهد. این یک وقایع نگاری جذاب از زندگی معنوی و دنیوی یک زن مستقل و با روحیه در اوایل کانادا است.

Annie Leake Tuttle was born in Nova Scotia in 1839 and died there in 1934, yet her search for education and self-support took her far afield. During her life she filled important positions from Newfoundland to British Columbia, as an educator of teachers and as the matron of a Methodist rescue home for Chinese immigrant women who had worked as prostitutes. Her autobiography paints a vivid picture of the joys and hardships of growing up on a pioneer farm and documents her spiritual and educational quests and conquests. In addition, readers see the independence and strength of character that enable Annie Tuttle to take on family obligations that fall to an unmarried daughter and sister, and to meet the challenges of step-motherhood, the adjustments of aging and ultimately the prospect of death.

Marilyn Färdig Whiteley gently frames Tuttle’s autobiography by placing it into social and historical context. She delineates the way in which Annie claimed her identity as she began to record her life story and demonstrates how her evangelical faith enabled her to show, in her narrative, that “One above” was always “working for the best,” helping her in the work she was intended to do.

In The Life of Annie Leake Tuttle: Working for the Best, we find a rich collection of the writings of an articulate woman who shows herself to be both ordinary and extraordinary. It is a fascinating chronicle of the spiritual and secular life of an independent and spirited woman in early Canada.