دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Hans Blumenberg
سری:
ISBN (شابک) : 0262521059, 9780585364056
ناشر: The MIT Press
سال نشر: 1985
تعداد صفحات: 1416
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 57 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Legitimacy of the Modern Age (Studies in Contemporary German Social Thought) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مشروعیت عصر مدرن (مطالعاتی در اندیشه اجتماعی معاصر آلمان) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در این کتاب، هانس بلومنبرگ با این دیدگاه مخالفت میکند که ایده مدرن پیشرفت نشاندهنده سکولاریزاسیون اعتقاد دینی در برخی مداخلات الهی (آمدن مسیح، پایان جهان) است که تاریخ بشر را از بیرون به پایان میرساند. او با استناد به منابعی از ارسطو و آگوستین گرفته تا نیچه، مارکس، فروید و کوهن - با تعداد قابل توجهی از توقفها - استدلال میکند که پیشرفت همیشه مستلزم فرآیندی است که در تاریخ کار میکند، فرآیندی که در نهایت انتخابهای انسانی، خود انسان را بیان میکند. ادعا، و مسئولیت انسان در قبال سرنوشت خود. هانس بلومنبرگ از سال 1947 با دانشگاه کیل در هامبورگ مرتبط بوده است.
In this book, Hans Blumenberg disputes the view that the modern idea of progress represents a secularization of religious belief in some divine intervention (the coming of the Messiah, the end of the world) which consummates human history from outside. Drawing from sources ranging from Aristotle and Augustine to Nietzsche, Marx, Freud, and Kuhn - with an impressive number of stops between - he argues that progress always implies a process at work within history, a process that ultimately expresses human choices, human self-assertion, and man's responsibility for his own fate.Hans Blumenberg has been associated with Kiel University in Hamburg since 1947. The book is included in the series Studies in Contemporary German Social Thought.
The Legitimacy of the Modern Age......Page 2
Contents......Page 4
Series Foreword......Page 8
Translator's Introduction......Page 10
Part I: Secularization: Critique of a Category of Historical Wrong......Page 32
Status of the Concept......Page 34
A Dimension of Hidden Meaning?......Page 44
Progress Exposed as Fate......Page 58
Instead of Secularization of Eschatology, Secularization, by Eschatology......Page 68
Making History So As to Exonerate God?......Page 84
The Secularization Thesis as an Anachronism in the Modern Age......Page 94
The Supposed Migration of the Attribute of Infinity......Page 108
Political Theology I and II......Page 120
Part II: Theological Absolutism and Human Self-Assertion......Page 154
Introduction......Page 156
World Loss and Demiurgic Self-Determination......Page 168
A Systematic Comparison of the Epochal Crisis of Antiquity to That of the Middle Ages......Page 176
The Impossibility of Escaping a Deceiving God......Page 212
Cosmogony as a Paradigm of Self-Constitution......Page 236
Part III: The 'Trial' of Theoretical Curiosity......Page 258
Introduction......Page 260
The Retraction of the Socratic Turning......Page 274
The Indifference of Epicurus's Gods......Page 294
Skepticism Contains a Residue of Trust in the Cosmos......Page 300
Preparations for a Conversion and Models for the Verdict of the 'Trial'......Page 310
Curiosity Is Enrolled in the Catalog of Vices......Page 340
Difficulties Regarding the 'Natural' Status of the Appetite for Knowledge in the Scholastic System......Page 356
Preludes to a Future Overstepping of Limits......Page 374
Interest in Invisible Things within the World......Page 392
Justifications of Curiosity as Preparation for the Enlightemnent......Page 408
Curiosity and the Claim to Happiness: Voltaire to Kant......Page 434
The Integration into Anthropology: Feuerbach and Freud......Page 468
Part IV: Aspects of the Epochal Threshold: The Cusan and the Nolan......Page 486
The Epochs of the Concept: of an Epoch......Page 488
The Cusan: The World as God's Self-Restriction......Page 514
The Nolan: The World as God's Self-Exhaustion......Page 580
Notes......Page 628
Name Index......Page 702