ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The legal status of ḏimmī-s in the Islamic West (second/eighth-ninth/fifteenth centuries)

دانلود کتاب جایگاه حقوقی امامیه در غرب اسلامی (قرن دوم/هشتم-نهم/پانزدهم)

The legal status of ḏimmī-s in the Islamic West (second/eighth-ninth/fifteenth centuries)

مشخصات کتاب

The legal status of ḏimmī-s in the Islamic West (second/eighth-ninth/fifteenth centuries)

ویرایش:  
نویسندگان: ,   
سری: Religion and law in Medieval Christian and Muslim Societies, 1 
ISBN (شابک) : 9782503548548, 9782503548890 
ناشر: Brepols 
سال نشر: 2013 
تعداد صفحات: 416 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 24 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 34,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 8


در صورت تبدیل فایل کتاب The legal status of ḏimmī-s in the Islamic West (second/eighth-ninth/fifteenth centuries) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب جایگاه حقوقی امامیه در غرب اسلامی (قرن دوم/هشتم-نهم/پانزدهم) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب جایگاه حقوقی امامیه در غرب اسلامی (قرن دوم/هشتم-نهم/پانزدهم)

مطالعاتی که در این مجلد گرد هم آمده است کمک مهمی به تاریخ امام در دارالاسلام قرون وسطی و به طور کلی به تاریخ حقوقی اقلیت های مذهبی در جوامع قرون وسطی ارائه می دهد. سؤال اصلی که به آن پرداخته شد، وضعیت حقوقی اعطا شده به امام (یهودیان و مسیحیان) در قوانین مسلمانان در غرب مسلمانان قرون وسطی (مغرب و اسپانیای مسلمان) است. محققانی که آثارشان در این صفحات گردآوری شده است، با منابع حقوقی متنوع و پیچیده ای سروکار داشته اند. بسیاری از متون از سنت حقوقی مالکی است. آنها شامل کتابهای فقه، فتوا، حصبه هستند. این متون به عنوان عناصر سازنده چارچوب قانونی که فقها و حاکمان جوامع مغربی و شبه جزیره در آن کار می کردند، عمل می کنند. غنا و پیچیدگی این متون، و نیز پاسخ‌های گوناگونی که از آن‌ها درخواست می‌شود، ایده کتاب درسی نظام یکپارچه امامی را که ظاهراً مبتنی بر پیمان عمر است که در سراسر جهان اسلام اعمال می‌شود، رد می‌کند. در واقع، وقتی به متون قانونی اولیه یا تواریخ مشرق و مغرب نگاه می‌کنیم، شواهد کمی برای نظام حمیمی استاندارد و یکنواخت وجود دارد، بلکه تنوع گسترده‌ای از اقتباس‌های محلی وجود دارد. مقالات این مجلد نمونه های متعددی از غنا و پیچیدگی روابط بین ادیان در اسلام قرون وسطی و واکنش فقها به آن مناسبات ارائه می دهد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The studies brought together in this volume provide an important contribution to the history of ḏimmī-s in the medieval dār al-islām, and more generally to the legal history of religious minorities in medieval societies. The central question addressed is the legal status accorded to ḏimmī-s (Jews and Christians) in the Muslim law in the medieval Muslim west (the Maghreb and Muslim Spain). The scholars whose work is brought together in these pages have dealt with a rich and complex variety of legal sources. Many of the texts are from the Mālikī legal tradition; they include fiqh, fatwā-s, ḥisba manuals. These texts function as the building blocks of the legal framework in which jurists and rulers of Maghrebi and Peninsular societies worked. The very richness and complexity of these texts, as well as the variety of responses that they solicited, refute the textbook idea of a monolithic ḏimmī system, supposedly based on the Pact of ‘Umar, applied throughout the Muslim world. In fact when one looks closely at the early legal texts or chronicles from both the Mashreq and the Maghreb, there is little evidence for a standard, uniform ḏimmī system, but rather a wide variety of local adaptations. The articles in this volume provide numerous examples of the richness and complexity of interreligious relations in Medieval Islam and the reactions of jurists to those relations.



فهرست مطالب

	
Front Matter ("Editorial Board", "Title Page", "Copyright Page", "Table of Contents", "Note on transliteration"), p. 1
	
Free Access
	
The legal status of ḏimmī-s in the Islamic West (second/eighth-ninth/fifteenth centuries): An Introduction, p. 9
Maribel Fierro
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.1.101810
	
	
Non-Muslims as part of Islamic law: Juridical casuistry in a fifth/eleventh-century law manual, p. 21
Christian Müller
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.1.101811
	
	
Encore sur le statut des ḏimmī-s sous le Almohades, p. 65
Mohamed Chérif
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.1.101812
	
	
Doctrina sobre la ğizya en el Occidente islámico pre-moderno, p. 91
Alfonso Carmona González
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.1.101813
	
	
Le statut des ḏimmī-s dans la Sicile aghlabide (212/827–297/910), p. 111
Annliese Nef
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.1.101814
	
	
La formación de la doctrina legal mālikí sobre lugares de culto de los ḏimmíes, p. 131
Alejandro García Sanjuán
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.1.101815
	
	
La fatwā sur la construction des églises à Cordoue au IVe/Xe siècle, p. 157
Jean-Pierre Molénat
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.1.101816
	
	
La construction des frontières interconfessionelles: le cas des chrétiens d’al-Andalus dans le sources juridiques (iie/viiie–vie/xiie siècle), p. 167
Cyrille Aillet
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.1.101817
	
	
Ḏimmíes en crónicas de al-Andalus: intereses y estrategias reflejadas en al-Muqtabis II-1 de Ibn Ḥayyān, p. 199
María Jesús Viguera
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.1.101818
	
	
Cimetières et opérations funéraires en al-Andalus : ḏimmīs et non-musulmans face à la mort. Étude de cas à partir du Kitāb al-ğanā’iz de la Mustaḫrağa d’al-‘Utbī (m. 255/869) et de son commentaire al-Bayān wa l-taḥṣīl du Qāḍī Ibn Rušd al-Ğadd (m. 520/1126), p. 215
Farid Bouchiba
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.1.101819
	
	
La compraventa de vino entre musulmanes y cristianos ḏimmíes a través de textos jurídicos mālikíes del Occidente islámico medieval, p. 243
Adday Hérnandez López
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.1.101820
	
	
Recevabilité du témoignage du ḏimmī d'après les juristes mālikites d'Afrique du Nord, p. 275
Ahmed Oulddali
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.1.101821
	
	
Les communautés juives du Maghreb central à lumière des fatwā-s mālikites de la fin du Moyen Âge, p. 295
Élise Voguet
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.1.101822
	
	
The legal status of ḏimmī-s in the Fatimid East: A view from the palace in Cairo, p. 307
Marina Rustow
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.1.101823
	
	
Families, Forgery and Falsehood: Two Jewish Legal Cases From Medieval Islamic North Africa, p. 335
David J. Wasserstein
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.1.101824
	
	
Jews as Heretics in the Eyes of an Arabized Christian Community, p. 347
Ana Echevarria
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.1.101825
	
	
Concluding remarks, p. 365
John Tolan
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.1.101826
	
	
Back Matter ("Sources and bibliography", "Index"), p. 375




نظرات کاربران