دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [1 ed.]
نویسندگان: G. R. Evans
سری:
ISBN (شابک) : 9780521305488, 0521305489
ناشر: Cambridge University Press
سال نشر: 1985
تعداد صفحات: 224
[216]
زبان: English
فرمت فایل : DJVU (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب The Language and Logic of the Bible: The Road to Reformation به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب زبان و منطق کتاب مقدس: جاده اصلاحات نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این دنباله ای بر زبان و منطق کتاب مقدس نویسنده: قرون وسطی اولیه است. دوره اصلاحات شاهد تغییرات عظیمی در رویکرد مطالعه کتاب مقدس بود که به نوبه خود پیامدهای عظیمی را به همراه داشت. این کتاب در پی نشان دادن مسیر تلاش برای چنین مطالعه ای در قرون وسطی گذشته، به بررسی نظریه تفسیر، تفسیر عملی، مطالعه و موعظه عمومی کتاب مقدس می پردازد و به ویژه به حوزه های منطق و زبانی می پردازد که دانشمندان علم دوره تخصص قابل توجهی داشت. نکوهش علما باعث شده است تا شناخت درستی از آنچه به دست آوردهاند را به همراه داشته باشند. در انتظار اصلاحات، دکتر ایوانز تداوم نگرش بیشتری را نسبت به آنچه که اغلب مجاز بوده نشان می دهد و توضیح می دهد که چگونه تحقیقات محققان قرون وسطایی بعدی در کاوش های قرن شانزدهم توسط متفکران پروتستان و کاتولیک رومی به طور یکسان باز شد.
This is a sequel to the author's The Language and Logic of the Bible: The Earlier Middle Ages. The period of the reformation saw immense changes of approach to the study of the Bible, which in turn brought huge consequences. This book, seeking to show the direction of endeavour of such study in the last medieval centuries, examines the theory of exegesis, practical interpretation, popular Bible study and preaching, and looks especially at the areas of logic and language in which the scholars of the period had considerable expertise. The condemnation of the scholastics has tended to sink with them a proper recognition of what they achieved. In looking forward to the reformation, Dr Evans demonstrates a greater continuity of attitude than has often been allowed and describes how the enquiries of later medieval scholars opened out into the explorations of the sixteenth century made by Protestant and Roman Catholic thinkers alike.