دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب The Kingdom of God in the Gospel Commentaries of St. Thomas Aquinas: Historical, Ecclesiastical and Eschatological Dimensions
دانلود کتاب پادشاهی خدا در تفسیر انجیل سنت توماس آکویناس: ابعاد تاریخی، کلیسایی و معادشناسی
مشخصات کتاب
The Kingdom of God in the Gospel Commentaries of St. Thomas Aquinas: Historical, Ecclesiastical and Eschatological Dimensions
ویرایش:
نویسندگان: Matthew L. Martin
سری:
ناشر: The Catholic University of America
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: [338]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 41,000
در صورت تبدیل فایل کتاب The Kingdom of God in the Gospel Commentaries of St. Thomas Aquinas: Historical, Ecclesiastical and Eschatological Dimensions به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پادشاهی خدا در تفسیر انجیل سنت توماس آکویناس: ابعاد تاریخی، کلیسایی و معادشناسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب پادشاهی خدا در تفسیر انجیل سنت توماس آکویناس: ابعاد تاریخی، کلیسایی و معادشناسی
موعظه انجیل با این اعلامیه آغاز می شود که پادشاهی خدا در راه است. برای دو هزار سال، متکلمان مسیحی اعماق آن اعلامیه را از طریق تأمل در کتاب مقدس و پیشینیان بزرگ خود در سنت بررسی کرده اند. سنت توماس آکویناس به عنوان یکی از بزرگترین الهیات کلیسا است، اما درک او از پادشاهی موضوع اصلی تحقیق نبوده است. در عوض، افکار توماس در مورد این موضوع نادیده گرفته شده یا مورد انتقاد قرار گرفته است. هنگامی که به آن پرداخته شده است، تقریباً به طور کامل از جهت آکویناس به عنوان یک الهیدان یا فیلسوف سیستماتیک، نه به عنوان یک مفسر کتاب مقدس، به آن پرداخته شده است. تفاسیر کتاب مقدس توماس اخیراً تجدید علاقه علمی را تجربه کرده است، و در حالی که بسیاری از دانشمندان بزرگ در مورد موضوعات متعدد کارهای خوبی ارائه داده اند، تعداد کمی هنوز به پادشاهی روی آورده اند. این پایان نامه با بررسی پادشاهی در پرتو آثار کتاب مقدس آکویناس، به ویژه تفسیر او بر انجیل متی، سعی در اصلاح این خلأ دارد. پس از کاوش در پادشاهی همانطور که در آن متن ارائه شده است، به دیگر تفاسیر کتاب مقدس او، آثار کلامی گسترده‌تر او، و تفاسیر متی معاصرانش نگاه می‌کند تا بررسی کاملی از آموزه پادشاهی آکویناس در زمینه تاریخی و الهیاتی آن ارائه دهد. این رویکرد نه تنها به ما بینشی در مورد نحوه رویکرد او به کتاب مقدس می دهد، بلکه تفسیری جذاب و چند وجهی از پادشاهی را آشکار می کند که بر اساس کتاب مقدس استوار است و در پیوند با ایده هایی از ارسطو، شبه دیونوسیوس، عرفان یوهانی و نهضت خیال انگیز، می سازد. چشم اندازی از پادشاهی این بینش متفکرانه و انجیلی، درونی و کلیسایی، معطوف به خدا و دیگران است و در ابعاد متعدد متجلی می شود. با این حال، پادشاهی برای آکویناس اساساً به سمت یک دیدگاه معاد شناختی که در آن وعده کامل بشریت آشکار می شود و خدا در کل تبدیل می شود، جهت گیری می کند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
The preaching of the Gospel opens with the proclamation that the Kingdom of God is at hand. For two millennia, Christian theologians have been exploring the depths of that proclamation through reflection on both the Scriptures and on their great predecessors in the tradition. St. Thomas Aquinas stands as one of the greatest theologians of the Church but his understanding of the Kingdom has not been a major subject of investigation. Instead, Thomas’ thought on the subject has been ignored or criticized. When it has been addressed, it has been approached almost entirely from the direction of Aquinas as a systematic theologian or philosopher, rather than as an interpreter of Scripture. The Biblical commentaries of Thomas have only recently experienced a resurgence of scholarly interest, and while many great scholars have produced fine work on numerous topics, few have yet turned to the Kingdom. This dissertation seeks to correct that lacuna by examining the Kingdom in the light of Aquinas' scriptural works, especially his commentary on the Gospel of Matthew. After exploring the Kingdom as presented in that text, it looks into his other Biblical commentaries, his broader theological works, and the Matthew commentaries of his contemporaries to provide a full examination of Aquinas’ kingdom doctrine in its historical and theological context. This approach not only gives us insight into how he approaches the Bible, but also reveals a fascinating, multifaceted interpretation of the Kingdom which builds on Scripture and, in conjunction with ideas from Aristotle, Pseudo-Dionysius, Johannine mysticism and the mendicant movement, constructs a vision of the Kingdom. This vision is contemplative and evangelical, internal and ecclesiastical, focused on God and others, and manifest in multiple dimensions. Yet the Kingdom for Aquinas remains fundamentally oriented towards an eschatological vision at which the full promise of humanity is revealed and God becomes all in all.
