دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Hilaire Belloc سری: ناشر: University of California Libraries سال نشر: 1922 تعداد صفحات: 334 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 10 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Jews به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب یهودیان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بلوک ادعا می کند که در اروپا و ایالات متحده، یهودیان و مسیحیان در یک دور باطل محبوس شده اند. نخبگان یهودی با توانایی زیاد به کشوری خاص نقل مکان می کنند که در آنجا مورد استقبال و پیشرفت قرار می گیرند. توده ای از یهودیان دنبال می شوند و اصطکاک ایجاد می شود. تنش ها افزایش می یابد و یهودیان اخراج می شوند، یا تحت آزار و اذیت قرار می گیرند، یا بدتر. ملت گناهکار توبه می کند، نخبگان یهودی برمی گردند و چرخه از نو آغاز می شود. بلوک معتقد است که تنها راه برون رفت از این امر این است که هر دو طرف به ضعف های خود اعتراف کنند و در روابط خود صادق باشند. بلوک رک و پوست کنده نقاط قوت و ضعف یهودیان را ارزیابی می کند، و هیچ ضربه ای نمی زند – و همچنین هنگام ارزیابی عیوب جدی میزبان مسیحی که یهودی را بسیار ناامید می کند، این کار را نمی کند. بلوک با نوشتن در سال 1922 (با جالب ترین و شوم ترین مقدمه جدیدی که در سال 1937 اضافه کرد)، تضادی را بین یهودی جهان وطن و میزبان مسیحی زمین خوارش مشاهده می کند که به طور قطع واضح تر از امروز بود: حداقل در یک مفهوم محدود، شهروندان ملت ها دارای چنین تضادی هستند. بیشتر "یهودی" شوید، زیرا پیشرفت در فناوری و حمل و نقل باعث ایجاد ارتباط و همدردی جهانی و هویت ملی مبهم تر می شود. علاوه بر این، در حالی که ایده قدیمی مالکیت در ابتدا به معنای املاک و مستغلات بود، امروزه شامل مالکیت چیزهای محسوس و عملاً نامشهود می شود که منشأ آنها ممکن است در هر نقطه از کره زمین باشد.
Belloc contends that in Europe and the United States, Jews and Christians are locked in a vicious circle. Jewish elites of great ability move into a particular country where they are welcomed and prosper; masses of Jews follow and friction develops; tensions rise and Jews are expelled, or undergo persecution, or worse; the guilty nation repents, Jewish elites return, and the cycle begins anew. Belloc believes the only way out of this is for both sides to admit their own weaknesses and become honest in their relationship. Belloc frankly evaluates the strengths and weaknesses of the Jews, and pulls no punches-neither does he do so when evaluating the serious flaws of the Christian host which so greatly frustrate the Jew. Writing in 1922 (with a most interesting and ominous new preface he added in 1937), Belloc observes a contrast between the cosmopolitan Jew and his landed Christian host that was definitely more pronounced than today: in a limited sense at least, citizens of nations have become more "Jewish", as advances in technology and transportation engender global connectivity and sympathies and fuzzier national identity. Furthermore, whereas the old idea of property used to mean primarily real estate, today it has come to include ownership of tangible and practically intangible things whose origins might be anywhere on the planet.