The Invention of Judaism: Torah and Jewish Identity from Deuteronomy to Paul

بیشتر مردم یهودیت را تورات و تورات را یهودی بودن می دانند. با این حال، جان جی. کالینز در اختراع یهودیت به طور متقاعدکننده ای استدلال می کند که همیشه اینطور نبوده است. تورات تنها در دستان خاخام های اواخر دوران باستان سنگ محک اکثر پیروان یهودیت شد. 600 سال قبل، از تبعید بابلی تا تخریب معبد دوم رومیان، تفاوت های زیادی در نحوه درک تورات وجود داشت. کالینز گزارشی جامع از نقش تورات در یهودیت باستان ارائه می‌کند و لحظات کلیدی تاریخ آن را بررسی می‌کند، که با شکل‌گیری تثنیه آغاز می‌شود و تا شورش مکابیان و ظهور فرقه‌گرایی یهودی و مسیحیت اولیه ادامه می‌یابد.

Most people understand Judaism to be the Torah and the Torah to be Judaism. However, in The Invention of Judaism, John J. Collins persuasively argues this was not always the case. The Torah became the touchstone for most of Judaism’s adherents only in the hands of the rabbis of late antiquity. For 600 years prior, from the Babylonian Exile to the Roman destruction of the Second Temple, there was enormous variation in the way the Torah was understood. Collins provides a comprehensive account of the role of the Torah in ancient Judaism, exploring key moments in its history, beginning with the formation of Deuteronomy and continuing through the Maccabean revolt and the rise of Jewish sectarianism and early Christianity.