The Inspiration Motif in the Works of Franz Grillparzer: With special consideration of ‘Libussa’

فرانتس گریلپارزر نه از نظر عبارات و نه در رفتار، اهل اسراف نبود. زندگی او به‌عنوان یک فرد و هنرمند با سکوت مشخص می‌شود، بیزاری از آشکار شدن روح درونی، که شاید بهترین تطابق با سبک مختصر و بیان آثار او باشد. این هنر مهار مؤثر به‌ویژه در درام‌هایی که اغلب یک کلمه یا در واقع یک سکوت مطلق بیشترین تأثیر عاطفی را دارد، قابل مشاهده است. فقدان مطلق صدا و خشم وجود دارد که به هیچ چیز دلالت نمی کند. حتی در جنون الهام 2، گریلپارزر با دقت کلماتی را انتخاب می‌کند که افکار او را به بهترین نحو منتقل می‌کنند و برای رهایی کاملاً احساسی به رسانه دیگری روی می‌آورد که به شدت آن را از شعر متمایز می‌کند: موسیقی. اگر این شاعر که عبارات خالی را نمی شناسد، عباراتی مانند «نامزد خدایان»، 3 «مادر تمام عظمت»، 4 «5 اهرم توانا هستی»، «پیام آور سعادت الهی»6 را برای یک مفهوم به کار می برد. در زمان‌های مختلف، ممکن است فرض کنیم که او در اینجا چیزی را بیان می‌کند که عمیقاً در وجودش تثبیت شده است. و در واقع، موتیف تمرکز ('Sammlung') و الهام ('Begeisterung') چیزی است که بارها و بارها در شعر، خاطرات و نمایشنامه ها با آن روبرو می شویم. این حالت عاطفی در همه حال بسیار مورد احترام و جستجوی شاعر است - در واقع شرط بهره وری خلاقانه است و با گذشت سالها، سرانجام به شرایط زندگی در پیشگویی «لیبوسا» تبدیل می شود. .

Franz Grillparzer was not a man of extravagance either in phrase or conduct. His life as an individual and artist is marked by a reticence, an aversion to the unveiling of the inner SOul,1 that is perhaps best matched by the concise style and expression of his works. This art of effective restraint is particularly visible in the dramas where often a single word or indeed an utter silence carries the greatest emotional impact. There is an absolute lack of sound and fury signifying nothing; even in the frenzy of inspiration 2 Grillparzer carefully chooses words that best convey his thoughts and for purely emotional release he turns to another medium which he sharply distinguished from poetry: to music. If this poet then who knows no empty phrases applies terms like 'betrothed of the gods',3 'mother of all greatness',4 'mighty 5 lever of the universe', 'messenger of divine happiness'6 to one and the same concept at different times, we may assume that he here expresses something deeply anchored in his being. And indeed, the motif of concentration ('Sammlung') and inspiration ('Begeisterung') is one that we meet again and again in the poetry, the diaries and the dramas. This emotional state is at all times highly revered and greatly sought by the poet - it is, in fact, made a condition of creative productivity and, as the years pass, finally develops into a condition of life itself in the prophecy of 'Libussa'.