The Independent Orders of B’nai B’rith and True Sisters: Pioneers of a New Jewish Identity, 1843-1914

در سال 1843 در شهر نیویورک توسط مهاجران از سرزمین‌های آلمانی یا آلمانی زبان در اروپای مرکزی تأسیس شد. نویسنده کورنلیا ویلهلم در کتاب «نظام مستقل بنای بریت و خواهران واقعی: پیشگامان هویت جدید یهودی»، 1914-1843، بنای بریث، و راسته مستقل خواهران حقیقی را که مرتبط است، بررسی می‌کند تا آنها را بیابد. زمینه اجتماعی و فکری یهودیان آلمانی بزرگتر و جاه طلبی آنها برای ساختن یک "یهودیت مدنی" در خارج از کنیسه در آمریکا کشف شود.

ویلهلم تأسیس، رشد و تکامل هر دو سازمان را به عنوان دستورات برادرانه توضیح می‌دهد و بررسی می‌کند که چگونه آنها به عنوان یک پلتفرم مدنی برای یهودیان برای اختراع مجدد، صحنه‌سازی و بیان خود به عنوان شهروندان آمریکایی عمل کردند. ویلهلم بسیاری از چالش‌هایی را که B'nai B'rith با آن مواجه بود، از جمله رشد سازمان‌های رقیب، نیاز به یک نمایندگی قومی دموکراتیک، دشواری‌های زنده نگه داشتن ارزش‌های اصلی و همبستگی آن در یک سازمان توده‌ای رو به رشد و غیر منسجم، و تجسم نظم به عنوان یک «نخبگان یهودی آلمانی» انحصاری. مطالعه ویلهلم بینش های جدیدی را در مورد کار مهم اجتماعی B'nai B'rith ارائه می دهد، از جمله مشارکت آن در سازماندهی و تأمین مالی یک سیستم بیمارستان و یتیم خانه سراسری، بیمه عمر آن، روابطش با مهاجران جدید و تلاش هایش برای ارتباط محلی با شعبه هایی در پایین شرق.

بر اساس تحقیقات گسترده آرشیوی، مطالعه ویلهلم جایگاه مرکزی B'nai B'rith را در شکل‌گیری و انتشار هویت منحصر به فرد یهودی آمریکایی نشان می‌دهد. سفارشات مستقل B'nai B'rith و True Sisters همه محققان تاریخ یهود، اعضای B'nai B'rith و True Sisters و خوانندگان علاقه مند به تاریخ آمریکا را مورد توجه قرار خواهد داد.

Founded in New York City in 1843 by immigrants from German or German-speaking territories in Central Europe, the Independent Order of B'nai B'rith sought to integrate Jewish identity with the public and civil sphere in America. In The Independent Orders of B'nai B'rith and True Sisters: Pioneers of a New Jewish Identity, 1843-1914, author Cornelia Wilhelm examines B'nai B'rith, and the closely linked Independent Order of True Sisters, to find their larger German Jewish social and intellectual context and explore their ambitions of building a "civil Judaism" outside the synagogue in America.

Wilhelm details the founding, growth, and evolution of both organizations as fraternal orders and examines how they served as a civil platform for Jews to reinvent, stage, and voice themselves as American citizens. Wilhelm discusses many of the challenges the B'nai B'rith faced, including the growth of competing organizations, the need for a democratic ethnic representation, the difficulties of keeping its core values and solidarity alive in a growing and increasingly incoherent mass organization, and the iconization of the Order as an exclusionary "German Jewish elite." Wilhelm's study offers new insights into B'nai B'rith's important community work, including its contribution to organizing and financing a nationwide hospital and orphanage system, its life insurance, its relationships with new immigrants, and its efforts to reach out locally with branches on the Lower East Side.

Based on extensive archival research, Wilhelm's study demonstrates the central place of B'nai B'rith in the formation and propagation of a uniquely American Jewish identity. The Independent Orders of B'nai B'rith and True Sisters will interest all scholars of Jewish history, B'nai B'rith and True Sisters members, and readers interested in American history.