ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Impossible Indian: Gandhi and the Temptation of Violence

دانلود کتاب سرخپوستان غیرممکن: گاندی و وسوسه خشونت

The Impossible Indian: Gandhi and the Temptation of Violence

مشخصات کتاب

The Impossible Indian: Gandhi and the Temptation of Violence

ویرایش:  
نویسندگان: ,   
سری:  
ISBN (شابک) : 9780674066724, 0674068106 
ناشر: Harvard University Press 
سال نشر: 2012 
تعداد صفحات: 224 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 761 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 49,000

در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد



کلمات کلیدی مربوط به کتاب سرخپوستان غیرممکن: گاندی و وسوسه خشونت: تأثیر (ادبی، هنری، و غیره)، فلسفه، دیدگاه های سیاسی و اجتماعی، دولتمردان، دولتمردان--هند، تاریخ، زندگی نامه ها، گاندی، -- مهاتما، -- 1869-1948 -- فلسفه، گاندی، -- مهاتما، - - 1869-1948 -- دیدگاه های سیاسی و اجتماعی، دولتمردان -- هند -- زندگی نامه، هند -- تاریخ -- شورش سپوی، 1857-1858 -- نفوذ، گاندی، -- مهاتما، -- 1869-1948، هند



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 12


در صورت تبدیل فایل کتاب The Impossible Indian: Gandhi and the Temptation of Violence به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب سرخپوستان غیرممکن: گاندی و وسوسه خشونت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب سرخپوستان غیرممکن: گاندی و وسوسه خشونت

سرخپوستان غیرممکن دیدگاهی نادر و تازه از گاندی به عنوان یک متفکر سیاسی سختگیر ارائه می دهد که مایل است در تعقیب دیدگاهی جهانی که بسیار فراتر از یک برنامه ملی گرایانه بود، در برابر بزرگترین خشونت مقاومت کند. فیصل دوجی با تجدید نظر در دیدگاه متعارف مهاتما به عنوان یک اخلاق‌گرای هندی منزوی و جدا از جریان اصلی سیاست قرن بیستم، شجره‌نامه‌ای تحریک‌آمیز جدید از اندیشه گاندی ارائه می‌کند، شجره‌نامه‌ای که ریشه در تاریخ بدیل کلیشه‌ای هند معنوی ندارد، بلکه برخاسته از سنت فتح و خشونت در میدان‌های نبرد 1857. دوجی با تمرکز بر درگیری غیر عاطفی خود با حقایق سخت سلطه امپراتوری، فاشیسم و ​​جنگ داخلی، گاندی را به عنوان مردی در مرکز تاریخ مدرن معرفی می‌کند. گاندی با رد مفاهیم غربی در مورد حقوق انسان، حقوقی که فقط توسط دولت اعطا می شود، در عوض به ایده دارما یا وظیفه اخلاقی، به عنوان منبع واقعی حاکمیت خود، مستقل از دولت، روی آورد. دوجی نشان می‌دهد که برخورد گاندی با خشونت، با هدایت ایده‌اش از وظیفه اخلاقی، رادیکال‌تر از برخوردهای انقلابیون معاصر بود. برای درک این رابطه به ظاهر نامتجانس با خشونت، دوجی به نوشته‌های گاندی باز می‌گردد و درگیری او را با مسائلی فراتر از مبارزه هند برای حکومت خانه بررسی می‌کند. دوجی گاندی را در جست‌وجوی رهبری در زمان کشمکش‌های خارق‌العاده به عنوان متفکری که درک می‌کند چگونه واقعیت روزمره زندگی می‌تواند به یک اثر فوق‌العاده متحول شود، دوباره به مخاطبان جهانی معرفی می‌کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The Impossible Indian offers a rare, fresh view of Gandhi as a hard-hitting political thinker willing to countenance the greatest violence in pursuit of a global vision that went far beyond a nationalist agenda. Revising the conventional view of the Mahatma as an isolated Indian moralist detached from the mainstream of twentieth-century politics, Faisal Devji offers a provocative new genealogy of Gandhian thought, one that is not rooted in a clichéd alternative history of spiritual India but arises from a tradition of conquest and violence in the battlefields of 1857. Focusing on his unsentimental engagement with the hard facts of imperial domination, Fascism, and civil war, Devji recasts Gandhi as a man at the center of modern history. Rejecting Western notions of the rights of man, rights which can only be bestowed by a state, Gandhi turned instead to the idea of dharma, or ethical duty, as the true source of the self’s sovereignty, independent of the state. Devji demonstrates that Gandhi’s dealings with violence, guided by his idea of ethical duty, were more radical than those of contemporary revolutionists. To make sense of this seemingly incongruous relationship with violence, Devji returns to Gandhi’s writings and explores his engagement with issues beyond India’s struggle for home rule. Devji reintroduces Gandhi to a global audience in search of leadership at a time of extraordinary strife as a thinker who understood how life’s quotidian reality could be revolutionized to extraordinary effect.





نظرات کاربران