ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Implicit Mind: Cognitive Architecture, the Self, and Ethics

دانلود کتاب ذهن ضمنی: معماری شناختی، خود و اخلاق

The Implicit Mind: Cognitive Architecture, the Self, and Ethics

مشخصات کتاب

The Implicit Mind: Cognitive Architecture, the Self, and Ethics

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0190633727, 9780190633721 
ناشر: Oxford University Press, USA 
سال نشر: 2018 
تعداد صفحات: 273 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 12 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 34,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 9


در صورت تبدیل فایل کتاب The Implicit Mind: Cognitive Architecture, the Self, and Ethics به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب ذهن ضمنی: معماری شناختی، خود و اخلاق نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب ذهن ضمنی: معماری شناختی، خود و اخلاق

همانطور که برنارد ویلیامز می گوید، قهرمانان اغلب به دلیل توانایی آنها در عمل بدون داشتن "یک فکر زیاد" تحسین می شوند. به همین ترتیب، تصمیمات بی دریغ ورزشکاران و هنرمندان چیره دست، بخشی از جذابیت آنهاست. مثال هایی از این دست روشن می کند که خودانگیختگی می تواند یک ایده آل را نشان دهد. با این حال، ادبیات اخیر در روانشناسی تجربی نشان داده است که تمایلات خود به خودی ما چقدر می تواند در برابر تعصب، کوته بینی و غیرمنطقی آسیب پذیر باشد. چگونه می‌توانیم این نقش‌های متفاوتی را که خودانگیختگی در زندگی‌مان ایفا می‌کند معنا کنیم؟

بحث اصلی این کتاب این است که درک این دو چهره خودانگیختگی - فضائل و معایب آن - مستلزم درک \" ذهن ضمنی.» به نوبه خود، درک ذهن ضمنی مستلزم در نظر گرفتن سه مجموعه سؤال است. مجموعه اول بر معماری خود ذهن ضمنی تمرکز دارد. چه نوع حالات ذهنی ذهن ضمنی را تشکیل می دهد؟ آیا هر دو «فضیلت» و «رذیت» از موارد خودانگیختگی محصول یک سیستم ذهنی واحد هستند؟ اگر چنین است، این حالات چه نوع ساختار شناختی دارند؟ مجموعه دوم سوالات بر رابطه بین ذهن ضمنی و خود متمرکز است. چگونه باید با تمایلات و تمایلات خود به خود ارتباط برقرار کنیم؟ آیا آنها «مال ما» هستند به این معنا که شخصیت یا هویت ما را منعکس می کنند؟ آیا ما در قبال آنها مسئولیم؟ مجموعه سوم بر اخلاق خودانگیختگی تمرکز دارد. تحقیق در مورد خودتنظیمی چه چیزی می تواند به ما در مورد چگونگی بهبود اخلاق ذهن ضمنی خود بیاموزد؟ چگونه می‌توانیم از فضایل خودانگیختگی بدون تسلیم شدن در برابر رذیلت‌های آن لذت ببریم؟

ذهن ضمنی با گرد هم آوردن چندین جریان از تحقیقات فلسفی و روان‌شناختی، اولین کتابی است که شرحی فلسفی از نگرش‌های ضمنی ارائه می‌کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Heroes are often admired for their ability to act without having "one thought too many," as Bernard Williams put it. Likewise, the unhesitating decisions of masterful athletes and artists are part of their fascination. Examples like these make clear that spontaneity can represent an ideal. However, recent literature in empirical psychology has shown how vulnerable our spontaneous inclinations can be to bias, shortsightedness, and irrationality. How can we make sense of these different roles that spontaneity plays in our lives?

The central contention of this book is that understanding these two faces of spontaneity-its virtues and its vices-requires understanding the "implicit mind." In turn, understanding the implicit mind requires considering three sets of questions. The first set focuses on the architecture of the implicit mind itself. What kinds of mental states make up the implicit mind? Are both "virtue" and "vice" cases of spontaneity products of one and the same mental system? What kind of cognitive structure do these states have, if so? The second set of questions focuses on the relationship between the implicit mind and the self. How should we relate to our spontaneous inclinations and dispositions? Are they "ours," in the sense that they reflect on our character or identity? Are we responsible for them? The third set focuses on the ethics of spontaneity. What can research on self-regulation teach us about how to improve the ethics of our implicit minds? How can we enjoy the virtues of spontaneity without succumbing to its vices?

Bringing together several streams of philosophical and psychological research, The Implicit Mind is the first book to offer a philosophical account of implicit attitudes.





نظرات کاربران