دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: Reprint
نویسندگان: Sara Japhet
سری:
ISBN (شابک) : 9781575061597
ناشر: Eisenbrauns
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 461
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 51 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب The ideology of the book of Chronicles and its place in biblical thought به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ایدئولوژی کتاب تواریخ و جایگاه آن در اندیشه کتاب مقدس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
کتاب تواریخ که در پایان قرن چهارم قبل از میلاد نوشته شده است، تاریخ اسرائیل را از آغاز آن با خلقت انسان، تا بازگشت از تبعید با اعلام کوروش، بازگو می کند. نقطه عزیمت تاریخی و کلامی توصیف وقایع نگار را باید در واقعیت های روزگار او جستجو کرد. او از طریق این ترکیب تاریخنگاری، تلاش میکند دو جزء زندگی اسرائیل را با معنایی جدید آغشته کند: گذشته که از طریق تعالی و تبدیل آن به یک هنجار در خطر دورافتاده و بیربط شدن قرار داشت، و اکنون که مشروعیت کامل به آن داده شده است. تداوم خود را با این گذشته نشان می دهد. یکی بر حسب دیگری تفسیر می شود. پژوهش حاضر در تلاش است تا دیدگاه ها و دیدگاه های وقایع نگار را در مورد تمام مسائل مهم تاریخ و دین اسرائیل آشکار کند و نقش وی را به عنوان پلی بین ایمان کتاب مقدس و پس از کتاب مقدس آشکار کند.
The Book of Chronicles, written at the end of the fourth century B.C.E., relates the history of Israel from its beginnings with the creation of man, to the return from exile with the declaration of Cyrus. The historical and theological points of departure of the Chronicler's description are to be found in the realities of his own day. Through this historiographical composition, he attempts to imbue with new meaning the two components of Israel's life: the past, which through its sublimation and transformation into a norm was in danger of becoming remote and irrelevant, and the present, which is granted full legitimization by demonstrating its continuity with this past. The one is interpreted in terms of the other. The present study strives to reveal the Chronicler's views and stand-points on all the major issues of Israel's history and religion, unveiling his role as a bridge between biblical and post-biblical faith.