دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Ernest J. Weinrib
سری:
ISBN (شابک) : 0674442121, 9780674442122
ناشر: Harvard University Press
سال نشر: 1995
تعداد صفحات: 124
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 16 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Idea of Private Law به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ایده حقوق خصوصی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
حقوق خصوصی پدیده ای آشنا و فراگیر است. عمیقترین شهود ما در مورد مسئولیت شخصی و عدالت را در مورد داراییهایی که مالک و استفاده میکنیم، آسیبهایی که وارد میکنیم یا از آن اجتناب میکنیم، و قراردادهایی که میبندیم یا شکستهایم اعمال میکند. ایده حقوق خصوصی روش جدیدی برای درک این پدیده ارائه می دهد. ارنست واینریب با رد کارکردگرایی رایج در میان محققان حقوقی، این ایده تحریک آمیز را مطرح می کند که حقوق خصوصی یک رویه اخلاقی مستقل و غیرابزاری است، با ساختار و عقلانیت خاص خود. واینریب از کانت و ارسطو استفاده می کند تا رویکردی فرمالیستی به حقوق خصوصی ارائه دهد که یکسان سازی حقوق با سیاست یا اقتصاد را رد می کند. واینریب استدلال میکند که حقوق خصوصی را نه بهعنوان مکانیزمی برای ارتقای کارایی، بلکه بهعنوان یک شرکت حقوقی که در آن عقل عمومی منسجم، هنجارهای ضمنی در تعامل طرفین را تشریح میکند، درک کرد. این کتاب بیان فلسفی و تحلیل حقوقی را با هم ترکیب کرده و به مسائل مربوط به قانون شکنجه توجه ویژه ای دارد. واینریب به ما می گوید که حقوق خصوصی مظهر اخلاق خاصی است که فاعل و آسیب دیده را به هم پیوند می دهد. واینریب موضع درونی این اخلاق را در تقابل با کارکردگرایان که حقوق خصوصی را ابزاری در خدمت اهداف بیرونی و مستقلاً قابل توجیه می دانند، روشن می کند. پس از اثبات نارسایی رویکردهای کارکردگرا، واینریب پیامدهای فرمالیسمی را که برای ایدههای ما درباره ساختار، انسجام و مبنای هنجاری حقوق خصوصی پیشنهاد میکند، دنبال میکند. علاوه بر این، نویسنده نشان می دهد که چگونه این فرمالیسم در آموزه های اصلی مسئولیت حقوق خصوصی ظاهر می شود. در نهایت، او نقش عمومی اما غیرسیاسی دادگاه ها را در بیان اخلاق ویژه حقوق خصوصی توصیف می کند.
Private law is a familiar and pervasive phenomenon. It applies our deepest intuitions about personal responsibility and justice to the property we own and use, to the injuries we inflict or avoid, and to the contracts which we make or break. The Idea of Private Law offers a new way of understanding this phenomenon. Rejecting the functionalism popular among legal scholars, Ernest Weinrib advances the provocative idea that private law is an autonomous and noninstrumental moral practice, with its own structure and rationality. Weinrib draws on Kant and Aristotle to set out a formalist approach to private law that repudiates the identification of law with politics or economics. Weinrib argues that private law is to be understood not as a mechanism for promoting efficiency but as a juridical enterprise in which coherent public reason elaborates the norms implicit in the parties' interaction. The book combines philosophical exposition and legal analysis, and pays special attention to issues of tort law. Private law, Weinrib tells us, embodies a special morality that links the doer and the sufferer of harm. Weinrib elucidates the standpoint internal to this morality, in opposition to functionalists, who view private law as an instrument in the service of external and independently justifiable goals. After establishing the inadequacy of functionalist approaches, Weinrib traces the implications of the formalism he proposes for our ideas of the structure, coherence, and normative grounding of private law. Furthermore, the author shows how this formalism manifests itself in the leading doctrines of private law liability. Finally, he describes the public but nonpolitical role of the courts in articulating the special morality of private law.