دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: John Llewellyn
سری:
ISBN (شابک) : 0415213622, 9780415213622
ناشر: Routledge
سال نشر: 1999
تعداد صفحات: 289
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 875 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Hypocritical Imagination: Between Kant and Levinas (Warwick Studies in European Philosophy) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تخیل ریاکارانه: بین کانت و لویناس (مطالعات وارویک در فلسفه اروپایی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
برای فیلسوفانی مانند کانت، تخیل نقطه شروع همه تفکرات است. برای دیگران، مانند ویتگنشتاین، آنچه مهم است تنها نحوه استفاده از کلمه تخیل است. علیرغم توجه فیلسوفان بزرگ به تخیل، به طرز قابل توجهی در مورد تفاسیر کاملاً متفاوتی که آنها از آن کرده اند نوشته شده است. تخیل ریاکار: بین کانت و لویناس سهم برجسته ای در این خلاء است. جان لولین با تمرکز بر کانت و لویناس، ما را به توری خیره کننده از تخیل فلسفی می برد. او به ما نشان می دهد که علیرغم رفتارهای متفاوتی که آنها با تخیل می کنند، از مقایسه این دو متفکر کلیدی می توان چیزهای زیادی به دست آورد. از کانت، لولین نشان می دهد که چگونه تخیل ریشه مشترک همه فهم ها است. او این را در مقابل اندیشه امانوئل لویناس قرار میدهد، که تخیل برای او نقشی دوگانه دارد، هم بهعنوان ضروری و هم تهدیدی برای شناخت دیگری. تخیل و آنچه این اثر می تواند در مورد رابطه بین تخیل و اخلاق، زیبایی شناسی و ادبیات به ما بگوید. تخیل ریاکار: بین کانت و لویناس خوانشی درخشان از یک موضوع فلسفی نادیده گرفته شده اما مهم است و خواندنی ضروری برای کسانی که در فلسفه معاصر هستند. ، نظریه هنر و ادبیات.
For philosophers such as Kant, the imagination is the starting point for all thought. For others, such as Wittgenstein, what is important is only how the word 'imagination' is used. In spite of the attention the imagination has received from major philosophers, remarkably little has been written about the radically different interpretations they have made of it.The HypoCritical Imagination: Between Kant and Levinas is an outstanding contribution to this vaccuum. Focusing on Kant and Levinas, John Llewelyn takes us on a dazzling tour of the philosophical imagination. He shows us that despite the different treatments they accord to the imagination, there is much to be gained from comparing these two key thinkers. From Kant, Llewelyn shows how the imagination is the common root of all understanding. He contrasts this with the thought of Emmanuel Levinas, for whom the imagination plays an ambivalent role both as necessary for and a threat to recognition of the other.John Llewelyn also introduces the importance of the work of Heidegger Schelling, Hegel, Arendt and Derrida on the imagination and what this work can tell us about the relationship between the imagination and ethics, aesthetics and literature.The HypoCritical Imagination: Between Kant and Levinas is a brilliant reading of a neglected but important philosophical theme and is essential reading for those in contemporary philosophy, art theory and literature.
Preliminaries......Page 1
CONTENTS......Page 10
Acknowledgements......Page 13
1 Prologue......Page 16
2 Imagination as medial diathesis: Heidegger's reading of Kant......Page 48
3 Constructive imagination as connecting middle......Page 65
4 Antinomy as dialectical imagination in Hegel's Critique of Kant......Page 84
5 Dialectical imagination as deconstruction......Page 103
6 Imadgination as the meaning of being......Page 120
7 Levinas's critical and hypoCritical diction......Page 136
8 Arendt's critique of political judgement......Page 154
9 Respect as effective affectivity: Michel Henry on Kant......Page 168
10 Aesthethics......Page 185
11 Alethaesthethics: ethics as aesthetics of truth......Page 197
12 Epilogue......Page 221
Notes......Page 250
Selective bibliography......Page 273
Index......Page 284