دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: First
نویسندگان: George Armstrong Kelly
سری:
ISBN (شابک) : 0521412277, 9780521412278
ناشر:
سال نشر: 1992
تعداد صفحات: 276
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 8 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Humane Comedy: Constant, Tocqueville, and French Liberalism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب کمدی انسانی: ثابت، توکویل و لیبرالیسم فرانسوی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در این مطالعه درباره لیبرالیسم فرانسه در نیمه اول قرن نوزدهم و ارتباط مستمر آن با تئوری و عمل سیاسی، بر تنش ها و شکاف های درون لیبرالیسم و همچنین بر مبارزات آن علیه ژاکوبنیسم، محافظه کاری و سوسیالیسم تأکید شده است. این تلفیقی از تئوری سیاسی، زندگینامه و تاریخ فکری و سیاسی است که بر اساس حساسیت های سیاسی، اخلاقی و مذهبی متمایز نویسنده است. موضوع اصلی مرتبط با بحث فعلی درباره لیبرالیسم، تضاد بین قدرت و درخشش این متفکران به عنوان منتقدان سیاسی، ناکارآمدی آنها به عنوان بازیگران سیاسی و عقب نشینی نهایی آنها از زندگی سیاسی است.
In this study of French liberalism in the first half of the nineteenth century and its continuing relevance to political theory and practice, emphasis is given to the tensions and fissures within liberalism as well as to its struggles against Jacobinism, conservatism and socialism. It is a blend of political theory, biography and intellectual and political history informed throughout by the author's distinctive political, moral and religious sensibilities. A major theme of great relevance to current debate about liberalism is the contrast between the vigor and brilliance of these thinkers as political critics, their inefficacy as political actors and their ultimate retreat from political life.