دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: ادبی ویرایش: نویسندگان: Nancy Rosenfeld سری: ISBN (شابک) : 0754664686, 9780754685517 ناشر: سال نشر: 2008 تعداد صفحات: 224 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Human Satan in Seventeenth-Century English Literature به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب شیطان انسان در ادبیات انگلیسی قرن هفدهم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب با درک این موضوع که مفهوم آنچه انسان را تعریف می کند اغلب تحت تأثیر متون رنسانس و اولیه مدرن است، آغاز توسعه ادبی شکل شیطانی به شکلی انسانی شده در قرن هفدهم را نشان می دهد. این تحول بر شخصیت ها و اشعار چهار نویسنده قرن هفدهمی متمرکز است: شخصیت شیطان در «بهشت گمشده» جان میلتون و «بهشت بازیافته»، وسوسه کننده در «فیض فراوان به رئیس گناهکاران» جان بونیان. و دیابولوس در «جنگ مقدس» بونیان، شعر جان ویلموت، ارل روچستر، و دوریمانت در «مرد حالت» جورج اتریگ. درک اولیه از این پیشرفت از طریق خواندن متوالی میلتون و بونیان است که شخصیت شیطان را به عنوان کهن الگوی در حال ساخت بررسی می کند و بر اساس هر کدام کار می کند تا کاراکتر از یک مار در حال فرورفتن و یک فرشته سقوط کرده به یک انسان تبدیل شود. پس از آن روزنفلد استدلال می کند که این پیشرفت در ادبیات بازسازی ادامه می یابد و نشان می دهد که روچستر و اتریج هر دو بر پیشینیان ادبی خود بنا می کنند تا شخصیت شیطانی را به سمت بشریت بزرگ تر توسعه دهند. در نهایت او نشان می دهد که این نویسندگان، در مجموع، شیطان را با ویژگی هایی که انسان را تعریف می کند، آغشته کرده اند. این کتاب به عنوان پایانی شامل بحثی درباره سامسون در «سامسون آگونیستس» میلتون به عنوان آواتار متاخر قرن هفدهمی از شکل شیطانی انسانشده است، که نمونهای برای درک یک شخصیت ادبی در پرتو متون اولیه مدرن ارائه میکند.
Framed by an understanding that the very concept of what defines the human is often influenced by Renaissance and early modern texts, this book establishes the beginning of the literary development of the satanic form into a humanized form in the seventeenth century. This development is centered on characters and poetry of four seventeenth-century writers: the Satan character in John Milton's "Paradise Lost" and "Paradise Regained", the Tempter in John Bunyan's "Grace Abounding to the Chief of Sinners" and Diabolus in Bunyan's "The Holy War", the poetry of John Wilmot, earl of Rochester, and Dorimant in George Etherege's "Man of Mode". The initial understanding of this development is through a sequential reading of Milton and Bunyan which examines the Satan character as an archetype-in-the-making, building upon each to work so that the character metamorphoses from a groveling serpent and fallen archangel to a humanized form embodying the human impulses necessary to commit evil.Rosenfeld then argues that this development continues in Restoration literature, showing that both Rochester and Etherege build upon their literary predecessors to develop the satanic figure towards greater humanity. Ultimately she demonstrates that these writers, taken collectively, have imbued Satan with the characteristics that define the human. This book includes as an epilogue a discussion of Samson in Milton's "Samson Agonistes" as a later seventeenth-century avatar of the humanized satanic form, providing an example for understanding a stock literary character in the light of early modern texts.