دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: First edition نویسندگان: Saint Archbishop of Canterbury Augustine, Pictaviensis Hilarius, Saint Bishop of Poitiers Hilary, Image. Isabella Christine, Origen سری: Oxford theology and religion monographs ISBN (شابک) : 9780198806646, 0198806647 ناشر: Oxford University Press سال نشر: 2017 تعداد صفحات: 252 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب وضعیت انسان در هیلاری پواتیر: اراده و گناه اصلی بین اریگن و آگوستین: گناه -- مسیحیت ، گناه -- مسیحیت -- آثار اولیه تا 1800 ، انسان شناسی الهیات -- مسیحیت ، انسان شناسی الهیات -- مسیحیت -- آثار اولیه تا 1800 ، Theologische Anthropologie ، ، نقد ، تفسیر و غیره ، آثار اولیه ، Hil -- سنت، اسقف پواتیه، -- -367، اوریگن، آگوستین، -- سنت، اسقف اعظم کانتربری، -- -604، کتاب مقدس. -- مزامیر، CXVIII -- نقد، تفسیر، و غیره، آگوستین، -- سنت، اسقف اعظم کانتربری، -- -604؟، هیلاری، -- سنت، اسقف پواتیه، -- -367؟، سلام
در صورت تبدیل فایل کتاب The human condition in Hilary of Poitiers: the will and original sin between Origen and Augustine به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب وضعیت انسان در هیلاری پواتیر: اراده و گناه اصلی بین اریگن و آگوستین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مقدمه -- تفسیر هیلاری بر مزمور 118 -- بدن و روح -- انسان به عنوان ایماگو دی -- سقوط -- محدودیت (1): Voluntas -- محدودیت (2): افکار و احساسات -- گناه اصلی -- هیلاری بین اوریگن و آگوستین.؛ در حالی که او بیشتر به خاطر آثار تثلیثی و الهیاتش شناخته می شود، این مطالعه دیدگاه اسقف هیلاری پواتیه اواسط قرن چهارم را درباره وضعیت انسان ارزیابی می کند. تصویر ایزابلا نشان می دهد که تفسیر مزمور 118 بیشتر از آنچه قبلاً تصور می شد با اوریژن مرتبط است. تصویر توضیح می دهد که چگونه بیانات او از گناه، بدن و روح، سقوط و اراده، همگی موازی یا منعکس کننده نظرات اوریگن در این اثر هستند، اما نه لزوماً در تفسیر متی او. هیلاری آموزهای درباره گناه اصلی دارد ("گناهان منشأ ما"، peccata originis)، که با گناهان شخصی فردی متفاوت است و ما به صورت فردی مسئول آن هستیم. او همچنین اراده سقوط کرده ای را بیان می کند که در غلبه بر نافرمانی است و به کمک خدا نیاز دارد، چیزی که خدا همیشه می دهد تا زمانی که ما ابتکار عمل را از خود نشان دهیم. ایده هیلاری در مورد اراده سقوط کرده ممکن است در مماس با اندیشه اوریگن توسعه یافته باشد، که از ایده های رواقی در مورد روند کنش انسان استفاده می کند تا محدودیت های پاسخ های عقلانی صرف را بیان کند. هیلاری به نوبه خود بر آگوستین تأثیر میگذارد که علیه اسقف پلاژیایی جولیان اکلانوم مینویسد و هیلاری را نمونهای از نویسندهای قدیمی با گناه اصلی ذکر میکند. از آنجایی که هیلاری شناخته شده است که از کارهای اوریجن استفاده کرده است، و آگوستین شناخته شده است که از هیلاری استفاده کرده است، به نظر می رسد هیلاری یکی از سنگ های پله بین این دو غول بزرگ کلیسای اولیه باشد زیرا آموزه های گناه اصلی و اراده سقوط کرده توسعه یافته است.
Introduction -- Hilary's commentary on Psalm 118 -- Body and soul -- The human as Imago Dei -- The fall -- Constraint (1) : Voluntas -- Constraint (2) : thoughts and passions -- Original sin -- Hilary between Origen and Augustine.;While he is more commonly known for his Trinitiarian works and theology, this study assesses mid-fourth-century bishop Hilary of Poitiers' view of the human condition. Isabella Image shows that the Commentary on Psalm 118 is more closely related to Origen's than previously thought. Image explains how his articulations of sin, body and soul, the Fall and the will all parallel or echo Origen's views in this work, but not necessarily in his Matthew Commentary. Hilary has a doctrine of original sin ('sins of our origin', peccata originis), which differs from the individual personal sins and for which we are individually accountable. He also articulates a fallen will which is in thrall to disobedience and needs God's help, something God always gives as long as we show the initiative. Hilary's idea of the fallen will may have developed in tangent with Origen's thought, which uses Stoic ideas on the process of human action in order to articulate the constraints on purely rational responses. Hilary in turn influences Augustine, who writes against the Pelagian bishop Julian of Eclanum citing Hilary as an example of an earlier writer with original sin. Since Hilary is known to have used Origen's work, and Augustine is known to have used Hilary's, Hilary appears to be one of the stepping-stones between these two great giants of the early church as the doctrines of original sin and the fallen will developed.
Introduction --
Hilary's commentary on Psalm 118 --
Body and soul --
The human as Imago Dei --
The fall --
Constraint (1) : Voluntas --
Constraint (2) : thoughts and passions --
Original sin --
Hilary between Origen and Augustine.