ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Homeless Jesus in the Gospel of Matthew

دانلود کتاب مسیح بی خانمان در انجیل متی

The Homeless Jesus in the Gospel of Matthew

مشخصات کتاب

The Homeless Jesus in the Gospel of Matthew

دسته بندی: دین
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: The Social World of Biblical Antiquity, Second Series 10 
ISBN (شابک) : 9781909697386 
ناشر: Sheffield Phoenix Press 
سال نشر: 2014 
تعداد صفحات: 235 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 29,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 15


در صورت تبدیل فایل کتاب The Homeless Jesus in the Gospel of Matthew به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب مسیح بی خانمان در انجیل متی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب مسیح بی خانمان در انجیل متی

اگر بی خانمانی معمولاً مستلزم از دست دادن قدرت و اختیار اجتماعی است، پس چرا محققان عهد جدید اغلب سفر عیسی را به عنوان یک سبک زندگی انتخابی و عاری از سختی تصور می کنند؟ رابرت جی مایلز در این قرائت تحریک‌آمیز جدید از انجیل متی، با افشای سوگیری‌های سیاسی خوانندگان مدرن غربی، به بررسی گسست بین عیسی و بی‌خانمانی می‌پردازد. مایلز با تکیه بر سیاست ایدئولوژیک بی خانمانی در جامعه معاصر، لنز تفسیری را ایجاد می کند که از نقد مارکسیستی نئولیبرالیسم و ​​به ویژه از نظریه انتقادی Slavoj IiIek آگاه است. بی خانمانی، از این منظر، نه به عنوان یک انتخاب فردی، بلکه به عنوان محصول جانبی نیروهای اقتصادی، سیاسی و اجتماعی گسترده تر دیده می شود. مایلز استدلال می کند که بی خانمانی عیسی در تحقیقات اخیر کتاب مقدس تا حد زیادی رمانتیک شده است. به عنوان مثال، آیا پرواز به مصر در وهله اول برای بازنمایی عیسی به عنوان موسی جدید مهم است یا باید روایت اصلی جابجایی اجباری در کانون توجه قرار گیرد؟ مایلز مدعی است که راه حل این است که با تفسیر بی خانمانی عیسی از طریق زمینه اقتصادی، سیاسی و اجتماعی گسترده تر، همانطور که در متن کتاب مقدس کدگذاری شده است، مستقیماً در برابر دانه های دانش معاصر مطالعه شود. برای نشان دادن اینکه چگونه ایدئولوژی در شکل دادن به تفسیر عیسی بی خانمان شریک است، متون منتخب از انجیل متی دوباره خوانده می شود تا فقر، استیصال و محدودیت های موجود در اختیار را که برای درک انتقادی بی خانمانی ضروری است، تقویت کند. آنچه نمایان می‌شود، قدردانی تازه‌ای از انحراف عیسی متی است، که در آن وضعیت او به‌عنوان یک بیگانه جابه‌جا شده و قابل مصرف به‌عنوان کمک‌کننده به درگیری و خشونت روایت شناسایی می‌شود که در نهایت منجر به اعدام او بر روی صلیب می‌شود.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

If homelessness typically entails a loss of social power and agency, then why do New Testament scholars so often envisage Jesus' itinerancy as a chosen lifestyle devoid of hardship? In this provocative new reading of the Gospel of Matthew, Robert J. Myles explores the disjuncture between Jesus and homelessness by exposing the political biases of modern Western readers. Drawing on the ideological politics of homelessness in contemporary society, Myles develops an interpretative lens informed by the Marxist critique of neoliberalism and, in particular, by the critical theory of Slavoj IiIek. Homelessness, from this perspective, is viewed not as an individual choice but rather as the by-product of wider economic, political and social forces. Myles argues that Jesus' homelessness has become largely romanticized in recent biblical scholarship. Is the flight to Egypt, for instance, important primarily for its recasting of Jesus as the new Moses, or should the basic narrative of forced displacement take centre stage? The remedy, Myles contends, is to read directly against the grain of contemporary scholarship by interpreting Jesus' homelessness through his wider economic, political and social context, as it is encoded in the biblical text. To demonstrate how ideology is complicit in shaping the interpretation of a homeless Jesus, selected texts from the Gospel of Matthew is re-read to amplify the destitution, desperation and constraints on agency that are integral to a critical understanding of homelessness. What emerges is a refreshed appreciation for the deviancy of Matthew's Jesus, in which his status as a displaced and expendable outsider is identified as contributing to the conflict and violence of the narrative, leading ultimately to his execution on the cross.





نظرات کاربران