دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1St Edition
نویسندگان: al-Ṭabarī. R. Stephen Humphreys
سری: SUNY series in Near Eastern Studies
ISBN (شابک) : 0791401545, 9780791401545
ناشر: State University of New York Press
سال نشر: 1990
تعداد صفحات: 310
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 14 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب تاریخ الطبری، ج. 15: بحران اوایل خلافت: سلطنت عثمان 644-656 ق. 24-35: خاورمیانه، بحرین، مصر، ایران، عراق، اسرائیل و فلسطین، اردن، کویت، لبنان، عمان، قطر، عربستان سعودی، سوریه، ترکیه، امارات متحده عربی، یمن، تاریخ، جهان، تمدن و فرهنگ، سفرها و اکتشافات، یهودی، مذهبی، برده داری و رهایی، زنان در تاریخ، تاریخ، دین و معنویت، آگنوستیک، الحاد، بودیسم، هندوئیسم، اسلام، یهودیت، ادبیات و داستان، عصر جدید و معنویت، غیبت و ماوراء الطبیعه و متون مقدس شرقی، متون مقدس شرقی سایر ادیان، اعمال و متون مقدس، مذهبی
در صورت تبدیل فایل کتاب The History of al-Ṭabarī, Vol. 15: The Crisis of the Early Caliphate: The Reign of ‘Uthman A.D. 644-656/A.H. 24-35 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تاریخ الطبری، ج. 15: بحران اوایل خلافت: سلطنت عثمان 644-656 ق. 24-35 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
قبل از خلافت عثمان بن. عفان، جامعه مسلمانان با وجود یک سلسله بحرانهای بزرگ از قدرت به قدرت رسیده بود - حیره، رحلت پیامبر، جنگهای رضّه، ترور عمر توسط یک غلام ایرانی. اما دوران سلطنت عثمان به فاجعه پایان یافت. ناتوانی او در مدیریت درگیریهای اجتماعی و سیاسی که اکنون در میان جناحهای مختلف در جامعه در حال ظهور بود، منجر به مرگ او به دست شورشیان مسلمان شد. عواقب این رویداد غم انگیز تلخ بود: نه تنها یک قرن جنگ داخلی، بلکه شکاف های سیاسی و مذهبی به قدری عمیق که حتی اکنون نیز به طور کامل التیام نیافته است. اکثر مورخان مسلمان قرون وسطایی این داستان را به شیوه ای آشکارا جانبدارانه بیان کردند، اما طبری از خوانندگان خود بیشتر می خواهد. اول از همه، آنها باید خودشان بر اساس شواهد بسیار مبهم تصمیم بگیرند که آیا مرگ عثمان ظلم است یا قتل. اما بیش از آن، آنها باید بپرسند که اصلاً چطور ممکن است چنین اتفاقی بیفتد. مسلمانان برای نابودی نزدیک جامعه خود چه کرده بودند؟
الطبری این چالش را در چارچوبی وسیع ارائه می کند. زیرا حتی در زمانی که بحران داخلی که در مرگ عثمان به وجود آمد، جنگ ها علیه بیزانس و ایران ادامه داشت. اولین لشکرکشی ها به شمال آفریقا، فتح قبرس، انهدام لحظه ای ناوگان بیزانس در نبرد دکل ها، لشکرکشی های خونین در ارمنستان، قفقاز و خراسان همه اینجا هستند، در روایت هایی که دائماً بین گزارش های سخت و سخت جابه جا می شوند. افسانه پارسا نیروهای مسلمان حمله را حفظ می کنند، اما پیروزی آسان دیگری وجود ندارد. از این پس، رنج و استقامت از ویژگی های قهرمان خواهد بود. در پرتو سرنوشت عثمان، خاطره انگیزترین روایتی است که از قتل آخرین پادشاه ساسانی، یزدگرد سوم، مردی است که توسط اشراف و رعایا، اما بیشتر از همه توسط شخصیت خود خیانت شده است.
Before the caliphate of the 'Uthman b. 'Affan, the Muslim community had grown from strength to strength in spite of a series of major crises--the Hirah, the death of the Prophet, the Riddah wars, the assassination of 'Umar by a Persian slave. But 'Uthman's reign ended in catastrophe. His inability to manage the social and political conflicts that were now emerging among various factions within the community led to his death at the hands of Muslim rebels. The consequences of this tragic event were bitter: not only a century of civil war, but also political and religious schisms of such depth that they have not been entirely healed even now. Most medieval Muslim historians told this story in an overtly partisan manner, but al-Tabari demands more of his readers. First of all, they must decide for themselves, on the basis of highly ambigous evidence, whether 'Uthman's death was tyrannicide or murder. But, more than that, they must ask how such a thing could have happened at all; what had the Muslims done to bring about the near-destruction of their community?
Al-Tabari presents this challenge within a broad framework. For, even while the internal crisis that issued in 'Uthman's death was coming to a head, the wars against Byzantium and Persia continued. The first expeditions into North Africa, the conquest of Cyprus, the momentary destruction of the Byzantine fleet at the Battle of the Masts, the bloody campaigns in Armenia, the Caucasus, and Khurasan are all here, in narratives that shift constantly between hard reporting and pious legend. Muslim forces retain the offensive, but there are no more easy victories; henceforth, suffering and endurance will be the hallmarks of the hero. Most evocative in the light of 'Uthman's fate is the moving account of the murder of the last Sasanian king, Yazdagird III--a man betrayed by his nobles and subjects, but most of all by his own character.