دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Khalid Yahya Blankinship
سری: SUNY series in Near Eastern Studies
ISBN (شابک) : 0791408523, 9780791408520
ناشر: State University of New York Press
سال نشر: 1993
تعداد صفحات: 300
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 15 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
کلمات کلیدی مربوط به کتاب تاریخ الطبری، ج. 11: چالش برای امپراتوری ها 633-635 پس از میلاد. 12-13: خاورمیانه، بحرین، مصر، ایران، عراق، اسرائیل و فلسطین، اردن، کویت، لبنان، عمان، قطر، عربستان سعودی، سوریه، ترکیه، امارات متحده عربی، یمن، تاریخ، جهان، تمدن و فرهنگ، سفرها و اکتشافات، یهودی، مذهبی، برده داری و رهایی، زنان در تاریخ، تاریخ، دین و معنویت، آگنوستیک، الحاد، بودیسم، هندوئیسم، اسلام، یهودیت، ادبیات و داستان، عصر جدید و معنویت، غیبت و ماوراء الطبیعه و متون مقدس شرقی، متون مقدس شرقی سایر ادیان، اعمال و متون مقدس، مذهبی
در صورت تبدیل فایل کتاب The History of al-Ṭabarī, Vol. 11: The Challenge to the Empires A.D. 633-635/A.H. 12-13 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تاریخ الطبری، ج. 11: چالش برای امپراتوری ها 633-635 پس از میلاد. 12-13 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اگرچه این جلد به بخشی از تاریخ طبری مربوط به سال های 12 و 13
(633-35) می پردازد، اما در خلافت ابوبکر صدیق و عمر بن. الخطاب،
روایاتی که در آن آمده است و مفصل و طولانی است، مربوط به نخستین
فتوحات مسلمانان در عراق و شام است. بنابراین، اگرچه میتوان
انتظار داشت که این جلد منبعی اساسی برای این فتوحات باشد، اما
ارزش واقعی بخش اعظم روایات گزارششده مورد تردید قابل ملاحظهای
است، زیرا بیشتر مطالب از محدث کوفی متأخر، سیف بن، مشتق شده است.
عمر (متوفی 170-93/786-809) که ظاهراً در مطالب خود غلو و تحریف
قابل ملاحظه ای کرده است. در واقع، نقلهای سیف به وضوح گرایش حزب
او را آشکار میکند، یک جناح ضد شیعه مبتنی بر گروه قبیلهای عرب
مدر در کوفه که با سقوط بنیامیه و روی کار آمدن عباسیان شکست
خورده بود. بنابراین، اگر چه نقلهای سیف تا آنجا که به خود
فتوحات اولیه مربوط میشود، ارزش محدودی دارد، اما در آشکار ساختن
محتوا و ویژگی بحثهای تاریخی اسلامی در اواخر قرن دوم و هشتم،
بسیار ارزشمند است. بعلاوه، آنها به ما اجازه میدهند که یک گرایش
هماهنگکننده اولیه در اسلام را توضیح داده و بازسازی کنیم که
بیتردید تأثیر قابلتوجهی بر نحوه نگاه مسلمانان بعدی به تاریخ
اولیه خود داشت.
پیش از ترجمه، مقدمه ای در تحلیل گرایشات سیف و حزبش که در این
مجلد آشکار شده است، ارائه شده است. یادداشت های مبسوطی برای بهره
مندی مورخان سایر رشته ها و نیز متخصصان اسلامی، متن را همراهی می
کند.
Although this volume deals with the part of al-Tabari's History
covering the years 12 and 13 (633-35), in the caliphates of Abu
Bakr al-Siddiq and 'Umar b. al-Khattab, the narratives
contained in it, which are lengthy and detailed, are concerned
with the first Muslim conquests in Iraq and Syria. Although it
might be expected, therefore, that this volume would be a basic
source for these conquests, the actual value of the bulk of the
reported traditions is in considerable doubt because most of
the material is derived from a later Kufan traditionist, Sayf
b. 'Umar (d. 170-93/786-809), who apparently exaggerated and
distorted his material considerably. Indeed, Sayf's
transmissions clearly reveal the tendency of his party, an
anti-Shi'ite faction based on the Arab Mudar tribal group in
al-Kufah that had lost out with the fall of the Umayyads and
the coming of the 'Abbasids to power. Although Sayf's
transmissions thus have limited value as far as the earliest
conquests themselves are concerned, they are of the utmost
value in revealing the content and character of Islamic
historical debates in the late 2nd/8th century. In addition,
they permit us to elucidate and reconstruct an early
harmonizing tendency in Islam that undoubtedly had a
significant effect on the way later Muslims viewed their
earliest history.
The translation is preceded by an introduction analyzing the
tendencies of Sayf and his party as revealed in this volume.
Extensive notes accompany the text for the benefit of
historians in other fields, as well as of Islamic specialists.