The Headscarf Debates: Conflicts of National Belonging

روسری یک نماد بحث برانگیز فزاینده در کشورهای سراسر جهان است. کسانی که در آلمان روسری به سر می کنند به عنوان «متنع ادغام» نامیده می شوند. در ترکیه، حمایت و حمایت از زنان روسری پوش به یک حزب مذهبی اجازه داد تا در یک کشور کاملاً سکولار قدرت سیاسی به دست آورد. یک زن مسلمان نقاب پوش به دلیل عدم تطابق با ارزش های ملی از تابعیت فرانسه محروم شد. و در هلند، زنان مسلمان به نفرت سیاستمداران راست افراطی محبوب با درخواست‌های عمومی پاسخ دادند که روسری‌ها را با طنز درونی‌تان آمیخته بود. به طرز شگفت‌آوری، روسری - لباسی که پنهان می‌کند - نیز ماهیت متغیر تعلق به یک ملت خاص را آشکار کرده است.

همه کشورها روایت‌های ملی را ترویج می‌کنند که تنوع تاریخی را به اشتراکات خیالی تبدیل می‌کند و به زبان، مذهب، تاریخ یا عملکرد سیاسی مشترک متوسل می‌شود. مناظره‌های روسری به بررسی این موضوع می‌پردازد که چگونه روسری به نمادی تبدیل شده است که برای تأیید مجدد یا تبدیل این داستان‌های تعلق استفاده می‌شود. آنا کورته‌وگ و گوکچه یورداکول بر فرانسه، آلمان و هلند -کشورهایی با جمعیت قابل توجه مسلمان-مهاجر- و ترکیه، یک دولت مسلمان سکولار با میراث دائمی دوسوگرایی فرهنگی تمرکز می‌کنند. نویسندگان رویدادهای فرهنگی و سیاسی اخیر و بحث‌هایی را که به راه انداخته‌اند را مورد بحث قرار می‌دهند، با مصاحبه با فعالان اجتماعی به این موضوعات جان می‌بخشند و شوری را که در نزدیکی هسته هر هویت ملی با درک تهدیدها و پیشنهاد تغییرات ایجاد می‌شود، بازسازی می‌کنند.<. /p>

مناظره‌های روسری توجه ویژه‌ای به این موضوع دارد که چگونه زنان مسلمان از خود صحبت می‌کنند، چگونه اعمال و اظهارات آنها در سراسر بحث‌های ملی بازتاب می‌یابد. در نهایت، مناظره های روسری به طرز درخشانی نشان می دهد که چگونه تعلق و ملیت در جهانی به طور فزاینده جهانی تصور و دوباره تصور می شود.

The headscarf is an increasingly contentious symbol in countries across the world. Those who don the headscarf in Germany are referred to as "integration-refusers." In Turkey, support by and for headscarf-wearing women allowed a religious party to gain political power in a strictly secular state. A niqab-wearing Muslim woman was denied French citizenship for not conforming to national values. And in the Netherlands, Muslim women responded to the hatred of popular ultra-right politicians with public appeals that mixed headscarves with in-your-face humor. In a surprising way, the headscarf―a garment that conceals―has also come to reveal the changing nature of what it means to belong to a particular nation.

All countries promote national narratives that turn historical diversities into imagined commonalities, appealing to shared language, religion, history, or political practice. The Headscarf Debates explores how the headscarf has become a symbol used to reaffirm or transform these stories of belonging. Anna Korteweg and Gökçe Yurdakul focus on France, Germany, and the Netherlands―countries with significant Muslim-immigrant populations―and Turkey, a secular Muslim state with a persistent legacy of cultural ambivalence. The authors discuss recent cultural and political events and the debates they engender, enlivening the issues with interviews with social activists, and recreating the fervor which erupts near the core of each national identity when threats are perceived and changes are proposed.

The Headscarf Debates pays unique attention to how Muslim women speak for themselves, how their actions and statements reverberate throughout national debates. Ultimately, The Headscarf Debates brilliantly illuminates how belonging and nationhood is imagined and reimagined in an increasingly global world.