دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Donna Bowman
سری: Homebrewed Christianity
ISBN (شابک) : 9781506405667, 9781506405650
ناشر: Fortress Press
سال نشر: 2018
تعداد صفحات:
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب The Guide to Being Human: Becoming the Best Bag of Bones You Can Be به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب راهنمای انسان بودن: تبدیل شدن به بهترین کیسه استخوانی که می توانید باشید نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این راهنمای مسیحیت خانگی به بررسی این موضوع میپردازد که چگونه الهیات مسیحی میتواند به الگوهای به سرعت در حال تغییر وجود انسان ما رسیدگی کند. دونا بومن استدلال میکند که الهیات میتواند به شناخت ما از خود انسان که از طریق علوم به دست میآید، کمک کند، که دیدگاه الهیاتی درباره بشریت در محیطهای کثرتگرا و جهانی معاصر مفید است، و اینکه کار و بازی اهمیت الهیاتی دارد. او همچنین به موضوعات جنسیت، جنسیت، خلاقیت و بیان انسانی می پردازد - با شوخی!
دیگر نمی توان به مقولاتی مانند مرد و زن، خود و جامعه، آزادی و جبر، عقل و تعقل معنی قطعی داد. احساس، روح و بدن با ارجاع به سیستمهای روایت (از جمله روایت کتاب مقدس) و تفسیری که در آن این ایدهها بدیهی تلقی میشوند. الاهیات شخصیت انسان با تجارب غیر قابل تقلیل اعم از جهانی و خاص آغاز می شود و در جستجوی فهم های کارکردی از طیف وسیعی از راه های شناخت مسیحی و غیر مسیحی است. به علاوه، جوک!
This Homebrewed Christianity Guide explores how Christian theology can address our rapidly changing paradigms of human existence. Donna Bowman argues that theology can contribute to our knowledge of the human self as gained through the sciences, that a theological perspective on humanity is useful in contemporary pluralistic and global settings, and that thereÂs theological significance to work and play. She also tackles issues of gender, sexuality, creativity, and human expression—with jokes!
ItÂs no longer possible to assign definitive meaning to categories like man and woman, self and society, freedom and determinism, reason and feeling, soul and body by reference to systems of narrative (including biblical narrative) and interpretation in which those ideas are taken for granted. The theology of human personhood begins with irreducible experiences both universal and particular and searches for functional understandings from the whole range of Christian and non-Christian ways of knowing. Plus, jokes!