ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Great Fiction: Property, Economy, Society, and the Politics of Decline

دانلود کتاب داستان بزرگ: املاک، اقتصاد، جامعه، و سیاست کاهش

The Great Fiction: Property, Economy, Society, and the Politics of Decline

مشخصات کتاب

The Great Fiction: Property, Economy, Society, and the Politics of Decline

ویرایش:  
نویسندگان: , ,   
سری: LFB 
 
ناشر: Laissez Faire Books 
سال نشر: 2012 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 825 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 44,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب داستان بزرگ: املاک، اقتصاد، جامعه، و سیاست کاهش: امور مالی تجارت حقوق حسابداری بیوگرافی تاریخچه مشاغل تجارت الکترونیکی اقتصاد مدیریت مرجع حرفه ای شخصی آموزش فروش بازاریابی کارآفرینی کوچک آنارشیسم تاریخ سیاسی علم ایدئولوژی سیاست دولت فلسفه جامعه آغازگرها دسته بندی ها فروشگاه کیندل ایدئولوژی علوم اجتماعی



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 15


در صورت تبدیل فایل کتاب The Great Fiction: Property, Economy, Society, and the Politics of Decline به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب داستان بزرگ: املاک، اقتصاد، جامعه، و سیاست کاهش نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب داستان بزرگ: املاک، اقتصاد، جامعه، و سیاست کاهش

امروزه هیچ نویسنده زنده‌ای در زدودن توهماتی که تقریباً همه درباره اقتصاد و زندگی عمومی دارند، مؤثرتر نیست. اساساً، پروفسور هانس هرمان هوپ باعث می‌شود که ترازو از چشم‌ها بر روی حیاتی‌ترین موضوعی که بشریت امروز با آن مواجه است، بیفتد: انتخاب بین آزادی و دولت‌گرایی. مجموعه ای گسترده از نوشته های او با محوریت موضوع ظهور دولت گرایی و زیربنای نظری آن است. برخی از مقالات در مکان‌های عمدتاً مبهم یا نامتعارف منتشر شده‌اند، در حالی که برخی دیگر جدید هستند و هرگز به چاپ نرسیده‌اند. آنها با هم یک کیفرخواست ویرانگر از بسیاری از اشکال استبداد مدرن و بازسازی گسترده اساس خود مدیریت دولتی را تشکیل می دهند.

این عنوان از نقل قول فردریک باستیا، اقتصاددان و جزوه نویس قرن نوزدهمی آمده است. : «دولت افسانه بزرگی است که همه به وسیله آن به دنبال زندگی به قیمت دیگران هستند.» او نمی گوید که این یکی از ویژگی های دولت است، یکی از جنبه های احتمالی خط مشی عمومی اشتباه شده است، یا نشانه ای از ایالتی که از نقش نگهبان شبانه خود به مصادره تبدیل شد، بد شد. باستیا ماهیت اصلی خود دولت را مشخص می کند.

کل نوشته های هوپ در مورد سیاست را می توان به عنوان توضیحی در این مورد دید. او دولت را به عنوان یک باند دزد می بیند که از تبلیغات به عنوان وسیله ای برای پنهان کردن ماهیت واقعی خود استفاده می کند. در تجلی این موضوع، هوپ سهم عظیمی در ادبیات داشته است، و نشان می دهد که چگونه دولت منشأ می گیرد و چگونه طبقه روشنفکر به تداوم این پوشش کمک می کند، چه به نام علم، چه به نام دین، یا ارائه خدماتی مانند سلامت، امنیت، آموزش و پرورش یا هر چیز دیگری بهانه ها برای همیشه در حال تغییر هستند. عملکرد و هدف دولت همیشه یکسان است.

این اثر خاص فراتر از سیاست است، اما برای نشان دادن طیف کامل افکار هوپ در مورد مسائل اقتصاد، تاریخ، روش شناسی علمی و تاریخ. فکر این کتاب به پنج بخش تقسیم شده است: سیاست و دارایی، پول و دولت، نظریه اقتصادی، روشنفکران و زندگینامه. محتوا از قطعات آکادمیک بسیار ساختارمند گرفته تا سخنرانی های آماده تا مصاحبه های بداهه را شامل می شود. آنها با هم نمونه‌ای از دیدگاه او طیف وسیعی از مسائل را ارائه می‌دهند.

در هر زمینه، او همان سطح سختگیری را به ارمغان می‌آورد، آن انگیزه برای پایبندی سازش ناپذیر به منطق، بی‌باک بودن در حقیقت نتیجه‌گیری‌های رادیکال. با توجه به همه این‌ها، توصیف هوپ به‌عنوان عضوی صرف از سنت اتریشی یا آزادی‌خواه بسیار محدودکننده به نظر می‌رسد، زیرا او واقعاً راه‌های جدیدی را ایجاد کرده است - به روش‌هایی که بیشتر از آنچه در نوشته‌هایش آشکار می‌کند. ما در اینجا واقعاً با یک نابغه جهانی سروکار داریم، دقیقاً به همین دلیل است که نام هاپ اغلب در هر بحثی در مورد روشنفکران بزرگ زنده امروزی مطرح می شود.

پس این درست است که هاپ در صف طولانی ایستاده است. متفکران آنارشیست که دولت را نقشی کاملا مخرب در جامعه می بینند. اما بر خلاف خط اصلی متفکران در این سنت، تفکر هوپ درگیر توهمات اتوپیایی درباره جامعه بدون دولت نیست. او از لودویگ فون میزس و موری روثبارد پیروی می کند و مالکیت خصوصی را به عنوان عنصری مرکزی در سازمان اجتماعی قرار می دهد. هوپ در توجیه این دیدگاه بسیار فراتر از عبارات سنتی لاکی است. او مالکیت خصوصی را نهادی اجتناب‌ناپذیر در دنیای کمبود می‌داند و از آثار فلسفه معاصر اروپایی استفاده می‌کند تا ادعاهای خود را قوی‌تر از پیشینیان فکری‌اش کند.

برای جستجوی عناوینی از Laissez Faire Books، یک کلمه کلیدی و LFB را وارد کنید. به عنوان مثال، اقتصاد LFB


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

No living writer today is more effective at stripping away the illusions almost everyone has about economics and public life. More fundamentally, Professor Hans-Hermann Hoppe causes the scales to fall from one's eyes on the most critical issue facing humanity today: the choice between liberty and statism.

The Great Fiction, published by Laissez Faire Books, is an expansive collection of his writings centering on the theme of the rise of statism and its theoretical underpinning. Some essays have been published in mostly obscure or offbeat places, while others are new and have never appeared in print. Together they constitute a devastating indictment of the many forms of modern despotism and a sweeping reconstruction of the basis of state management itself.

The title comes from a quotation by Frederic Bastiat, the 19th-century economist and pamphleteer: "The state is the great fiction by which everyone seeks to live at the expense of everyone else." He does not say that this is one feature of the state, one possible aspect of public policy gone wrong, or one sign of a state gone bad in a shift from its night-watchman role to become confiscatory. Bastiat is characterizing the core nature of the state itself.

The whole of Hoppe's writings on politics can be seen as an elucidation on this point. He sees the state as a gang of thieves that uses propaganda as a means of disguising its true nature. In fleshing this out, Hoppe has made tremendous contributions to the literature, showing how the state originates and how the intellectual class helps perpetuate this coverup, whether in the name of science, or religion, or the provision of some service like health, security, education, or whatever. The excuses are forever changing; the functioning and goal of the state are always the same.

This particular work goes beyond politics, however, to show the full range of Hoppe's thought on issues of economics, history, scientific methodology, and the history of thought. It is divided into five sections: Politics and Property, Money and the State, Economic Theory, The Intellectuals, and Biographical. The content ranges from highly structured academic pieces to prepared lectures to impromptu interviews. Together they present a sampling of his perspective a range of issues.

In each field, he brings that same level of rigor, that drive for uncompromising adherence to logic, the fearlessness in the fact of radical conclusions. In light of all of this, it seems too limiting to describe Hoppe as a mere member of the Austrian or libertarian tradition, for he really has forged new paths — in more ways than he makes overt in his writings. We are really dealing here with a universal genius, which is precisely why Hoppe's name comes up so often in any discussion of today's great living intellectuals.

It is true, then, that Hoppe stands with a long line of anarchist thinkers who see the state as playing a purely destructive role in society. But unlike the main line of thinkers in this tradition, Hoppe's thinking is not encumbered by utopian illusions about society without the state. He follows Ludwig von Mises and Murray N. Rothbard in placing private property as a central element in social organization. In justifying this point of view, Hoppe goes far beyond traditional Lockean phrases. He sees private property as an inescapable institution in a world of scarcity, and draws on the work of contemporary European philosophy to make his claims more robust than any of his intellectual predecessors did.

To search for titles from Laissez Faire Books, enter a keyword and LFB; e.g., Economics LFB





نظرات کاربران