دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب The Gospel as Manuscript: An Early History of the Jesus Tradition as Material Artifact
دانلود کتاب انجیل به عنوان نسخه خطی: تاریخ اولیه سنت عیسی به عنوان مصنوع مادی
مشخصات کتاب
The Gospel as Manuscript: An Early History of the Jesus Tradition as Material Artifact
ویرایش:
نویسندگان: Chris Keith
سری:
ISBN (شابک) : 0199384371, 9780199384372
ناشر: Oxford University Press, USA
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 297
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 16 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 55,000
در صورت تبدیل فایل کتاب The Gospel as Manuscript: An Early History of the Jesus Tradition as Material Artifact به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب انجیل به عنوان نسخه خطی: تاریخ اولیه سنت عیسی به عنوان مصنوع مادی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب انجیل به عنوان نسخه خطی: تاریخ اولیه سنت عیسی به عنوان مصنوع مادی
"اما انجیل می گوید" در بسیاری از مکالمات درباره مسیحیت به اندازه کافی متداول است. آیات مکتوب چهار انجیل متعارف، گاهی اوقات به این سو و آن سو و به عنوان واقعیت تلقی می‌شوند، در حالی که گزارش‌های آخرالزمانی و شفاهی از زندگی عیسی به‌عنوان موارد عجیب و غریب تلقی می‌شوند. متفکران اولیه در داخل و خارج از جامعه پیروان عیسی به طور مشابه یک رابطه مشاجره‌آمیز بین شفاهی و نوشتاری را توصیف می‌کردند، اگرچه اغلب بر چالش‌های اعتماد به کلام مکتوب بر گفتار تمرکز می‌کردند-سقراط کلام مکتوب را یک «حرامزاده» نامشروع توصیف می‌کرد. در مقایسه با کلام یک معلم.\r\n\r\nبا این وجود، گزارش های مکتوب سنت عیسی در اناجیل در ایمان مسیحی نسبت به هر سنت شفاهی جایگاه بسیار برتری یافته است. در انجیل به عنوان نسخه خطی، کریس کیت تاریخچه مادی جدیدی از سفر سنت عیسی از صوت به صفحه ارائه می‌دهد و نشان می‌دهد که معرفی نسخه‌های خطی نقشی نادیده گرفته شده، اما حیاتی در استقبال داشت. تاریخچه انجیل از زمان متنی شدن مرقس در قرن اول میلاد تا استفاده نهایی از قرائت های مذهبی به عنوان نشانگر وضعیت معتبر در قرن دوم و سوم، پیروان اولیه عیسی با جلب توجه به ماهیت مکتوب، انجیل را به عنوان نسخه خطی به نمایش گذاشتند. از سنت آنها بسیاری از نویسندگان اناجیل خود را در رقابت با مبشرین دیگر می دیدند و برای تثبیت متون خود به عنوان انجیل اصلی تلاش می کردند. خواندن متون با صدای بلند در محیط های مذهبی و تثبیت سنت ادبی در فرهنگ مادی. کیت با آشکار ساختن دوره‌ای پر جنب و جوش از توسعه رقابتی سنت عیسی، که در آن وضعیت مادی سنت اغلب به اندازه ایده‌های موجود در آن نقش مهمی ایفا می‌کرد، یکی از کامل‌ترین ملاحظات مربوط به متن‌سازی رقابتی و خواندن عمومی اناجیل را ارائه می‌کند. .
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
\"But the Bible says\" is a common enough refrain in many conversations about Christianity. The written verses of the four canonical Gospels are sometimes volleyed back and forth and taken as fact while the apocryphal and oral accounts of the life of Jesus are taken as mere oddities. Early thinkers inside and outside the community of Jesus-followers similarly described a contentious relationship between the oral and the written, though they often focused on the challenges of trusting the written word over the spoken-Socrates described the written word an illegitimate \"bastard\" compared to the spoken word of a teacher.\r\n\r\nNevertheless, the written accounts of the Jesus tradition in the Gospels have taken a far superior position in the Christian faith to any oral tradition. In The Gospel as Manuscript, Chris Keith offers a new material history of the Jesus tradition\'s journey from voice to page, showing that the introduction of manuscripts played an underappreciated, but crucial, role in the reception history of the gospel. From the textualization of Mark in the first century CE until the eventual usage of liturgical readings as a marker of authoritative status in the second and third centuries, early followers of Jesus placed the gospel-as-manuscript on display by drawing attention to the written nature of their tradition. Many authors of Gospels saw themselves in competition with other evangelists, working to establish their texts as the quintessential Gospel. Reading the texts aloud in liturgical settings and further establishedthe literary tradition in material culture. Revealing a vibrant period of competitive development of the Jesus tradition, wherein the material status of the tradition frequently played as important a role as the ideas that it contained, Keith offers one of the most thorough considerations of the competitive textualization and public reading of the Gospels.
فهرست مطالب
cover Half title The Gospel as Manuscript Copyright Dedication Contents Preface Abbreviations Introduction: The Elixir of Life and Death 1. The Book as Artifact 2. Sociologies of the Book in the Study of Second Temple Judaism and Early Christianity 3. The Textualization of Mark’s Gospel 4. The Competitive Textualization of the Synoptic Tradition 5. The Competitive Textualization of Johannine and Thomasine Tradition 6. The Public Reading of the Jesus Tradition in the First Three Centuries 7. The Public Reading of the Jesus Tradition and the Emergence of Christian Identity Conclusion: The Gospel as Manuscript Bibliography Ancient Sources Index General Index
