دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب The Golden Age of Indian Buddhist Philosophy in the First Millennium CE
دانلود کتاب عصر طلایی فلسفه بودایی هند در هزاره اول میلادی
مشخصات کتاب
The Golden Age of Indian Buddhist Philosophy in the First Millennium CE
ویرایش:
نویسندگان: Jan Westerhoff
سری: The Oxford History of Philosophy
ISBN (شابک) : 019873266X, 9780198732662
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 800 کیلوبایت
قیمت کتاب (تومان) : 41,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب عصر طلایی فلسفه بودایی هند در هزاره اول میلادی: اروپا، بلژیک، فرانسه، آلمان، بریتانیای کبیر، گرینلند، ایتالیا، هلند، رومانی، اسکاندیناوی، تاریخ، بودیسم، مذهبی، جهان، تاریخ، تاریخ، بودیسم، مذهب و معنویت، شرقی، بودیسم، هندی ,سیاست و علوم اجتماعی,تاریخ و نظرسنجی,فلسفه,سیاست و علوم اجتماعی
در صورت تبدیل فایل کتاب The Golden Age of Indian Buddhist Philosophy in the First Millennium CE به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب عصر طلایی فلسفه بودایی هند در هزاره اول میلادی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب عصر طلایی فلسفه بودایی هند در هزاره اول میلادی
یان وسترهوف داستان یکی از غنی ترین اپیزودهای تاریخ اندیشه هند،
یعنی رشد فلسفه بودایی در هزاره اول پس از میلاد را باز می کند.
او از تألیف آثار ابهیدارما قبل از آغاز عصر رایج شروع می کند و
تا زمان دارماکیرتی در قرن ششم ادامه می دهد. مشخصه این دوره
توسعه انواع مکاتب و رویکردهای فلسفی بود که تفکر بودایی را تا
امروز شکل داده است: مکتب شناسی ابهیدارما، نظریه پوچی
مادهیاماکا، ایده آلیسم یوگاکارا، و آثار منطقی و معرفتی دیناگا و
دارماکیرتی. در این کتاب تلاش شده است تا تحولات تاریخی این مکاتب
را در زمینه فکری و فرهنگی آن‌ها، با تأکید ویژه بر سه عامل
شکل‌دهنده رشد تفکر فلسفی بودایی توصیف کند: نیاز به بیان محتوای
متون متعارف، گفتمان‌های بودای تاریخی. و سوتراهای ماهایانا; میل
به دفاع از مواضع خود با استدلال های پیچیده در برابر انتقادات
بودایی های دیگر و متفکران غیر بودایی فلسفه کلاسیک هند؛ و نیاز
به حساب کردن بینش های به دست آمده از طریق استفاده از تکنیک های
خاص مراقبه. در حالی که تمرکز اصلی دوره تا قرن ششم پس از میلاد
است، وسترهوف همچنین برخی از متفکران مهمی را که بین این زمان و
افول فلسفه مکتبی بودایی در هند در آغاز قرن سیزدهم تحت تأثیر
قرار دادند، مورد بحث قرار می‌دهد. هدف او این است که ارائه
تاریخی همچنین به خواننده این امکان را می دهد که به درک
سیستماتیک بهتری از مفاهیم کلیدی بودایی مانند غیر خود، رنج،
تناسخ، کارما و نیروانا دست یابد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Jan Westerhoff unfolds the story of one of the richest episodes
in the history of Indian thought, the development of Buddhist
philosophy in the first millennium CE. He starts from the
composition of the Abhidharma works before the beginning of the
common era and continues up to the time of Dharmakirti in the
sixth century. This period was characterized by the development
of a variety of philosophical schools and approaches that have
shaped Buddhist thought up to the present day: the
scholasticism of the Abhidharma, the Madhyamaka's theory of
emptiness, Yogacara idealism, and the logical and
epistemological works of Dinnaga and Dharmakirti. The book
attempts to describe the historical development of these
schools in their intellectual and cultural context, with
particular emphasis on three factors that shaped the
development of Buddhist philosophical thought: the need to
spell out the contents of canonical texts, the discourses of
the historical Buddha and the Mahayana sutras; the desire to
defend their positions by sophisticated arguments against
criticisms from fellow Buddhists and from non-Buddhist thinkers
of classical Indian philosophy; and the need to account for
insights gained through the application of specific meditative
techniques. While the main focus is the period up to the sixth
century CE, Westerhoff also discusses some important thinkers
who influenced Buddhist thought between this time and the
decline of Buddhist scholastic philosophy in India at the
beginning of the thirteenth century. His aim is that the
historical presentation will also allow the reader to get a
better systematic grasp of key Buddhist concepts such as
non-self, suffering, reincarnation, karma, and nirvana.
