ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Goddess in Hindu-Tantric Traditions: Devi as Corpse

دانلود کتاب الهه در سنتهای هندو-تانتریک: دوی به عنوان جسد

The Goddess in Hindu-Tantric Traditions: Devi as Corpse

مشخصات کتاب

The Goddess in Hindu-Tantric Traditions: Devi as Corpse

ویرایش: Hardcover 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 1138480185, 9781138480186 
ناشر: Routledge 
سال نشر: 2018 
تعداد صفحات: 164 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 32,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 3


در صورت تبدیل فایل کتاب The Goddess in Hindu-Tantric Traditions: Devi as Corpse به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب الهه در سنتهای هندو-تانتریک: دوی به عنوان جسد نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب الهه در سنتهای هندو-تانتریک: دوی به عنوان جسد

الهه بزرگ، در اشکال مختلف پورانیک و تانتریک خود، اغلب به صورت نشسته بر روی جسدی که به عنوان شیوا-اس-شاوا (خدا شیوا، همسر دیوی و نمایش نمادین مطلق بدون ویژگی، نیرگونا) شناخته می شود، تصویر می شود. برهمن). از این رو، بیشتر آثار انتقادی موجود و مطالعات قوم‌نگاری موجود در مورد شاکتیسم و ​​تانتراها بر لوازم الهیاتی و نمادین اجساد متمرکز شده‌اند که به عنوان آسانا (صندلی) دیوی در شمایل‌نگاری‌های مختلف او عمل می‌کنند.

این کتاب به بررسی تجسم های الهه به عنوان جسد در چندین متون پورانی و شاکتا-تانتری هندو، شیوه های رایج، نظام های اعتقادی عامیانه، افسانه ها و پدیده های فرهنگی مختلف دیگر بر اساس این نقش می پردازد. این کتاب به موضوعی پیچیده‌تر و اساسی‌تر از آثار موجود در این زمینه می‌پردازد: چگونه و چرا دیوی - خود - به‌عنوان جسد در متون شاکتا، نظام‌های اعتقادی و شیوه‌های عامیانه مرتبط با تانتراها شکل می‌گیرد؟ موضوعاتی که در این کتاب مطرح شده عبارتند از: چگونه مرگ در این معرفت دینی مکمل زندگی می شود؟ چگونه می توان زندگی با مرگ را یاد گرفت و از این طریق تعاریف جدید و ابعاد معرفتی و وجودی جدید را به زندگی و مرگ وام داد؟ و رابطه مرگ و جنسیت در این نوع تجسم الهه به عنوان مرگ و بدن مرده چیست؟ این کتاب با تحلیل روایات اسطوره‌ای متعدد، سرودها و متون مقدس که گفته می‌شود خود دیوی به شکل شاوا (جسد) و همچنین شاکتی که ماده مرده را زنده می‌کند، به خود می‌گیرد، این کتاب نه تنها بر مفهوم هم ارزی الاهیاتی این موضوع تمرکز دارد. شاوا (شیوا به مثابه جسد) و شاکتی (انرژی) در تانتراها، بلکه در مورد جایگاه مادر الهی به عنوان پل بزرگ بین اضداد ظاهراً آشتی ناپذیر، واسطه بین روح و ماده، مرگ و زندگی، وجود در سکون و وجود در حرکت.

این کتاب سهم مهمی در زمینه‌های مطالعات هندو، معنویت الهه، ادیان آسیای جنوبی، زنان و دین، هند، مطالعات شاکتیسم و ​​تانترا، بین فرهنگی مذهبی دارد. مطالعات، مطالعات جنسیتی، معنویت پسااستعماری و اکوفمینیسم.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The Great Goddess, in her various puranic and tantric forms, is often figured as sitting on a corpse which is identified as Shiva-as-shava (God Shiva, the consort of the Devi and an iconic representation of the Absolute without attributes, the Nirguna Brahman). Hence, most of the existing critical works and ethnographic studies on Shaktism and the tantras have focused on the theological and symbolic paraphernalia of the corpses which operate as the asanas (seats) of the Devi in her various iconographies.

This book explores the figurations of the Goddess as corpse in several Hindu puranic and Shakta-tantric texts, popular practices, folk belief systems, legends and various other cultural phenomena based on this motif. It deals with a more intricate and fundamental issue than existing works on the subject: how and why is the Devi - herself - figured as a corpse in the Shakta texts, belief systems and folk practices associated with the tantras? The issues which have been raised in this book include: how does death become a complement to life within this religious epistemology? How does one learn to live with death, thereby lending new definitions and new epistemic and existential dimensions to life and death? And what is the relation between death and gender within this kind of figuration of the Goddess as death and dead body? Analysing multiple mythic narratives, hymns and scriptural texts where the Devi herself is said to take the form of the Shava (the corpse) as well as the Shakti who animates dead matter, this book focuses not only on the concept of the theological equivalence of the Shava (Shiva as corpse) and the Shakti (Energy) in tantras but also on the status of the Divine Mother as the Great Bridge between the apparently irreconcilable opposites, the mediatrix between Spirit and Matter, death and life, existence-in-stasis and existence-in-kinesis.

This book makes an important contribution to the fields of Hindu Studies, Goddess Spirituality, South Asian Religions, Women and Religion, India, Studies in Shaktism and Tantra, Cross-cultural Religious Studies, Gender Studies, Postcolonial Spirituality and Ecofeminism.





نظرات کاربران