دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Hans Urs von Balthasar
سری:
ISBN (شابک) : 089870247X, 9780898702477
ناشر: Ignatius Press
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : MOBI (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب جلال خداوند، جلد. 5: الهیات، فرشت شناسی و شیطان شناسی، انسان شناسی، معذرت شناسی، کاتولیک، مسیح شناسی، آفرینش گرایی، کلیسای شناسی، جهان گرایی، آخرت شناسی، اخلاق، بنیادگرایی، عرفان، تاریخی، آزادی، عرفان، پنوماتولوژی، فرآیند، دین شناسی، نبوت دینی، نبوت آموزی مطالعات، دین و معنویت، متافیزیک، فلسفه، سیاست و علوم اجتماعی
در صورت تبدیل فایل کتاب The Glory of the Lord, Vol. 5 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جلال خداوند، جلد. 5 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کار با بررسی انتقادی تحولات الهیات پروتستان و کاتولیک از زمان اصلاحات آغاز می شود که منجر به نادیده گرفته شدن مداوم زیبایی شناسی در الهیات مسیحی شده است. از اینجا، فون بالتاسار به موضوع اصلی جلد می پردازد: مسئله دانش الهیات. او ماهیت اعتقاد مسیحی را دوباره بررسی می کند (در اینجا او به سرعت از شخصیت های الهیاتی مانند آنسلم، پاسکال و نیومن استفاده می کند) که به نوع خاصی از «دانستن» که در رابطه شخصی مؤمن با خدا ایجاد می شود، جایگاه مناسبی می دهد. به واسطه شکل مکاشفه عیسی مسیح.
The work opens with a critical review of developments in Protestant and Catholic Theology since the Reformation which have led to the steady neglect of aesthetics in Christian theology. From here, von Balthasar turns to the central theme of the volume: the question of theological knowledge. He re-examines the nature of Christian believing (here he quickly draws widely on such theological figures as Anselm, Pascal and Newman) which gives due place to the particular kind of 'knowing' which develops within the personal relationship to the believer to the God mediated through the revelation-form of Jesus Christ.