The geopolitics of emotion : how cultures of fear, humiliation, and hope are reshaping the world

اولین کتابی که تأثیر عاطفی گسترده جهانی شدن را افشا و بررسی کرد.

در کتاب مشهور خود در سال 1993 برخورد تمدن ها، دانشمند علوم سیاسی ساموئل هانتینگتون استدلال کرد که اساس منبع مناقشه در جهان پس از جنگ سرد اساساً ایدئولوژیک یا اقتصادی نیست، بلکه فرهنگی است. در ژئوپلیتیک احساسات دومینیک موئیسی، یکی از مقامات برجسته در امور بین‌الملل، نشان می‌دهد که جهان پس از 11 سپتامبر ما بیش از گسل‌های فرهنگی بین ملت‌ها و تمدن‌ها تقسیم شده است. مویسی به طرز درخشانی شرح می دهد که چگونه ژئوپلیتیک امروز با "برخورد احساسات" مشخص می شود و چگونه فرهنگ های ترس، تحقیر و امید در حال تغییر شکل جهان هستند.

موعی معتقد است که ایالات متحده و اروپا هر دو چنین بوده اند. ترس از "دیگری" و از دست دادن هویت و هدف ملی آنها غالب است. ستون‌های دوقلوی غرب به‌جای اینکه با ترس‌هایشان متحد شوند، اغلب توسط آن‌ها تقسیم می‌شوند - یا، بهتر است بگوییم، با بحث‌های تلخ درباره بهترین روش مقابله یا فراتر رفتن از آنها. برای مسلمانان و اعراب، ترکیبی از نارضایتی‌های تاریخی، طرد شدن از نعمت اقتصادی جهانی شدن، و درگیری‌های مدنی و مذهبی که از سرزمین‌هایشان تا مهاجران مسلمان گسترش می‌یابد، فرهنگ تحقیر را ایجاد کرده است که به سرعت در حال تبدیل شدن به فرهنگ نفرت است. در همین حال، آسیا توانسته روی ساختن آینده ای بهتر و گرفتن ابتکارات اقتصادی از غرب تحت سلطه آمریکا و ایجاد فرهنگ امید جدید تمرکز کند.

آیا این احساسات نشان دهنده هستند. گرایش های فرهنگی اساسی مشخصه مناطق و جمعیت های خاص امروزی؟ چگونه این احساسات متفاوت بر درگیری های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی که جهان ما را به هم می ریزد، تأثیر می گذارد؟ چگونه غرب می تواند از ترس خود فراتر رود و از لغزش به سمت حمایت گرایی یا نظامی گری اجتناب کند؟ جهان اسلام برای غلبه بر میراث ذلت چه کاری می تواند انجام دهد؟ آیا چین و هند خواهند توانست جایگاه خود را به عنوان فرهنگ های امید حفظ کنند؟ و تاثیر بحران اقتصادی جهان چه خواهد بود؟ ژئوپلیتیک احساسات با تشریح ضرورت مقابله با احساسات برای درک جهان در حال تغییر ما و رمزگشایی احساسات محرک پشت تفاوت های فرهنگی ما، دیدگاه جدیدی برانگیزاننده در مورد جهانی شدن ارائه می دهد.

The first book to expose and investigate the far-reaching emotional impact of globalization.

In his celebrated 1993 book The Clash of Civilizations, political scientist Samuel Huntington argued that the fundamental source of conflict in the post–Cold War world would not be primarily ideological or economic, but cultural. In The Geopolitics of Emotion Dominique Moïsi, a leading authority on international affairs, demonstrates that our post-9/11 world has become divided by more than cultural fault lines between nations and civilizations. Moïsi brilliantly chronicles how the geopolitics of today is characterized by a “clash of emotions,” and how cultures of fear, humiliation, and hope are reshaping the world.

Moïsi contends that both the United States and Europe have been dominated by fears of the “other” and of their loss of a national identity and purpose. Instead of being united by their fears, the twin pillars of the West are more often divided by them—or, rather, by bitter debates over how best to confront or transcend them. For Muslims and Arabs, the combination of historical grievances, exclusion from the economic boon of globalization, and civil and religious conflicts extending from their homelands to the Muslim diaspora have created a culture of humiliation that is quickly devolving into a culture of hatred. Meanwhile, Asia has been able to concentrate on building a better future and seizing the economic initiative from the American-dominated West and so creating a new culture of hope.

Do these emotions represent underlying cultural tendencies characteristic of particular regions and populations today? How will these varying emotions influence the political, social, and cultural conflicts that roil our world? How can the West transcend its fear and avoid sliding into protectionism or militarism? What can the Muslim world do to overcome is legacy of humiliation? Will China and India manage to maintain their status as the cultures of hope? And what will the effect of the world economic crisis be? By delineating the necessity of confronting emotions to understand our changing world and deciphering the driving emotions behind our cultural differences, The Geopolitics of Emotion presents a provocative new perspective on globalization.