دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Arno Schubbach
سری: New Studies in the History and Historiography of Philosophy
ISBN (شابک) : 9783110623635, 3110623633
ناشر: De Gruyter
سال نشر: 2021
تعداد صفحات: 411
[412]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب The Genesis of the Symbolic: On the Beginnings of Ernst Cassirer's Philosophy of Culture به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پیدایش امر نمادین: در آغاز فلسفه فرهنگ ارنست کاسیرر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
فلسفه فرهنگ ارنست کاسیرر در سال های اخیر بسیار مورد بحث قرار گرفته است. با این حال، مشخص نیست که چگونه از نظریه قدیمیتر دانش او تکامل یافته است. این مطالعه بر اساس «موضوع» کاسیرر از «فلسفه امر نمادین» که برای اولین بار در اینجا بازسازی میشود، به این سؤال میپردازد. این متن نشان می دهد که «سمبلیک» به فرهنگ به عنوان یک کل و به تنوع ذاتی آن اشاره دارد. بنابراین، «سمبولیک» شامل رابطه بین شرایط عمومی استعلایی فرهنگ و ویژگی های تجربی آن در زبان و زبان، هنر و هنر، اسطوره و اسطوره، علم و رشته است. کاسیرر این واقعیت تجربی و خاص نمادسازی را بسته به شرایط ماورایی از قبل موجود درک نمی کند. در عوض، او از تنوع تجربی نمادها نشأت میگیرد و شرایط عمومی و خاص آنها را به طور همزمان بازتاب میدهد. بنابراین، کاسیرر راهی را آغاز میکند که در «نقد قضاوت» کانت هموار میشود: در نتیجه او «سمبولیک» را افق رویکرد تأملی مبتنی بر یافتههای تجربی تعریف میکند - و نه بهعنوان شالوده اشتقاق سیستماتیک از تنوع فرهنگ به سبک سنت ایده آلیستی.
Ernst Cassirer’s philosophy of culture has been much discussed in recent years. However, it remains unclear how it evolved from his older theory of knowledge. This study deals with this question on the basis of Cassirer’s ‘disposition’ of a ‘philosophy of the symbolic’, reconstructed here for the first time. This text shows that the ‘symbolic’ refers to culture as a whole and to its inherent diversity. Therefore, ‘the symbolic’ includes the relationship between the general transcendental conditions of culture and its empirical specificities in language and languages, art and the arts, myth and myths, science and disciplines. Cassirer does not comprehend this empirical and specific reality of symbolization depending on pre-existing transcendental conditions. Instead, he proceeds from the empirical diversity of the symbolisations and reflects on their simultaneously general and specific conditions. Thus, Cassirer embarks on a path that he finds paved in Kant’s "Critique of Judgement": He consequently defines ‘the symbolic’ as the horizon for a reflective approach based on empirical findings – and not as the foundation of a systematic derivation of the diversity of culture in the style of the idealistic tradition.