ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Fundamental Wisdom of the Middle Way: Nagarjuna's Mulamadhyamakakarika

دانلود کتاب حکمت اساسی راه میانه: مولامادیاماکاکاریکای ناگارجونا

The Fundamental Wisdom of the Middle Way: Nagarjuna's Mulamadhyamakakarika

مشخصات کتاب

The Fundamental Wisdom of the Middle Way: Nagarjuna's Mulamadhyamakakarika

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0195093364, 9780195103175 
ناشر: Oxford University Press, USA 
سال نشر: 1995 
تعداد صفحات: 394 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 11 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 35,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 4


در صورت تبدیل فایل کتاب The Fundamental Wisdom of the Middle Way: Nagarjuna's Mulamadhyamakakarika به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب حکمت اساسی راه میانه: مولامادیاماکاکاریکای ناگارجونا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب حکمت اساسی راه میانه: مولامادیاماکاکاریکای ناگارجونا

قدیس بودایی N=ag=arjuna که تقریباً در قرن دوم بعد از میلاد در جنوب هند زندگی می کرد، بدون شک مهم ترین، تأثیرگذارترین و پرمطالعه ترین فیلسوف بودایی Mah=ay=ana است. بسیاری از آثار او شامل متون خطاب به مخاطبان غیر روحانی، توصیه نامه به پادشاهان، و مجموعه ای از رساله های متافیزیکی و معرفتی نافذ است. بزرگترین اثر فلسفی او، M=ulamadhyamikak=arik=a - که توسط فیلسوفان تمام مکاتب اصلی بودایی تبت، چین، ژاپن و کره خوانده و مورد مطالعه قرار گرفته است- یکی از تأثیرگذارترین آثار در تاریخ فلسفه هند است. اکنون، جی ال. گارفیلد، در کتاب «حکمت بنیادی راه میانه»، ترجمه‌ای واضح و قابل خواندن از کار اصلی N=ag=arjuna ارائه می‌کند، و به کسانی که دانش قبلی کمی از فلسفه بودایی دارند یا اصلاً دانش قبلی از فلسفه بودایی ندارند، دیدگاهی به منطق عمیق فلسفه بودایی ارائه می‌کند. M=ulamadhyamikak=arik=a. گارفیلد ترجمه ای عالی از متن تبتی M=ulamadhyamikak=arik=a به طور کامل و تفسیری منعکس کننده سنت تبتی ارائه می دهد که از طریق آن تأثیر فلسفی N=ag=arjuna تا حد زیادی منتقل شده است. گارفیلد با روشن ساختن ماهیت سیستماتیک استدلال N=ag=arjuna، نشان می‌دهد که چگونه N=ag=arjuna دکترین خود را توسعه می‌دهد که همه پدیده‌ها از وجود ذاتی تهی هستند، یعنی هیچ چیز به طور اساسی یا مستقل وجود ندارد. او استدلال می‌کند که علی‌رغم اینکه هیچ ماهیتی ندارد، پدیده‌ها به‌طور متعارف وجود دارند، و در واقع وجود متعارف و پوچی نهایی در واقع یک چیز هستند. این نشان دهنده درک رادیکال آموزه بودایی از دو حقیقت یا دو سطح واقعیت است. او تفسیری آیه به آیه ارائه می دهد که مواضع و استدلال های N=ag=arjuna را به زبان متافیزیک و معرفت شناسی غربی توضیح می دهد و دغدغه های N=ag=arjuna را به دغدغه های فیلسوفان غربی مانند سکستوس، هیوم و ویتگنشتاین مرتبط می کند. حکمت بنیادی راه میانه، ترجمه‌ای در دسترس از متن بنیادی برای همه بودیسم ماه=ای=آنا، بینشی را به همه علاقه‌مندان به ماهیت واقعیت ارائه می‌کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The Buddhist saint N=ag=arjuna, who lived in South India in approximately the second century CE, is undoubtedly the most important, influential, and widely studied Mah=ay=ana Buddhist philosopher. His many works include texts addressed to lay audiences, letters of advice to kings, and a set of penetrating metaphysical and epistemological treatises. His greatest philosophical work, the M=ulamadhyamikak=arik=a--read and studied by philosophers in all major Buddhist schools of Tibet, China, Japan, and Korea--is one of the most influential works in the history of Indian philosophy. Now, in The Fundamental Wisdom of the Middle Way, Jay L. Garfield provides a clear and eminently readable translation of N=ag=arjuna's seminal work, offering those with little or no prior knowledge of Buddhist philosophy a view into the profound logic of the M=ulamadhyamikak=arik=a. Garfield presents a superb translation of the Tibetan text of M=ulamadhyamikak=arik=a in its entirety, and a commentary reflecting the Tibetan tradition through which N=ag=arjuna's philosophical influence has largely been transmitted. Illuminating the systematic character of N=ag=arjuna's reasoning, Garfield shows how N=ag=arjuna develops his doctrine that all phenomena are empty of inherent existence, that is, than nothing exists substantially or independently. Despite lacking any essence, he argues, phenomena nonetheless exist conventionally, and that indeed conventional existence and ultimate emptiness are in fact the same thing. This represents the radical understanding of the Buddhist doctrine of the two truths, or two levels of reality. He offers a verse-by-verse commentary that explains N=ag=arjuna's positions and arguments in the language of Western metaphysics and epistemology, and connects N=ag=arjuna's concerns to those of Western philosophers such as Sextus, Hume, and Wittgenstein. An accessible translation of the foundational text for all Mah=ay=ana Buddhism, The Fundamental Wisdom of the Middle Way offers insight to all those interested in the nature of reality.



فهرست مطالب

Image 0001
Image 0002
Image 0003
Image 0004
Image 0005
Image 0006
Image 0007
Image 0008
Image 0009
Image 0010
Image 0011
Image 0012
Image 0013
Image 0014
Image 0015
Image 0016
Image 0017
Image 0018
Image 0019
Image 0020
Image 0021
Image 0022
Image 0023
Image 0024
Image 0025
Image 0026
Image 0027
Image 0028
Image 0029
Image 0030
Image 0031
Image 0032
Image 0033
Image 0034
Image 0035
Image 0036
Image 0037
Image 0038
Image 0039
Image 0040
Image 0041
Image 0042
Image 0043
Image 0044
Image 0045
Image 0046
Image 0047
Image 0048
Image 0049
Image 0050
Image 0051
Image 0052
Image 0053
Image 0054
Image 0055
Image 0056
Image 0057
Image 0058
Image 0059
Image 0060
Image 0061
Image 0062
Image 0063
Image 0064
Image 0065
Image 0066
Image 0067
Image 0068
Image 0069
Image 0070
Image 0071
Image 0072
Image 0073
Image 0074
Image 0075
Image 0076
Image 0077
Image 0078
Image 0079
Image 0080
Image 0081
Image 0082
Image 0083
Image 0084
Image 0085
Image 0086
Image 0087
Image 0088
Image 0089
Image 0090
Image 0091
Image 0092
Image 0093
Image 0094
Image 0095
Image 0096
Image 0097
Image 0098
Image 0099
Image 0100
Image 0101
Image 0102
Image 0103
Image 0104
Image 0105
Image 0106
Image 0107
Image 0108
Image 0109
Image 0110
Image 0111
Image 0112
Image 0113
Image 0114
Image 0115
Image 0116
Image 0117
Image 0118
Image 0119
Image 0120
Image 0121
Image 0122
Image 0123
Image 0124
Image 0125
Image 0126
Image 0127
Image 0128
Image 0129
Image 0130
Image 0131
Image 0132
Image 0133
Image 0134
Image 0135
Image 0136
Image 0137
Image 0138
Image 0139
Image 0140
Image 0141
Image 0142
Image 0143
Image 0144
Image 0145
Image 0146
Image 0147
Image 0148
Image 0149
Image 0150
Image 0151
Image 0152
Image 0153
Image 0154
Image 0155
Image 0156
Image 0157
Image 0158
Image 0159
Image 0160
Image 0161
Image 0162
Image 0163
Image 0164
Image 0165
Image 0166
Image 0167
Image 0168
Image 0169
Image 0170
Image 0171
Image 0172
Image 0173
Image 0174
Image 0175
Image 0176
Image 0177
Image 0178
Image 0179
Image 0180
Image 0181
Image 0182
Image 0183
Image 0184
Image 0185
Image 0186
Image 0187
Image 0188
Image 0189
Image 0190
Image 0191
Image 0192
Image 0193
Image 0194
Image 0195
Image 0196
Image 0197
Image 0198
Image 0199
Image 0200
Image 0201
Image 0202
Image 0203
Image 0204
Image 0205
Image 0206
Image 0207
Image 0208
Image 0209
Image 0210
Image 0211
Image 0212
Image 0213
Image 0214
Image 0215
Image 0216
Image 0217
Image 0218
Image 0219
Image 0220
Image 0221
Image 0222
Image 0223
Image 0224
Image 0225
Image 0226
Image 0227
Image 0228
Image 0229
Image 0230
Image 0231
Image 0232
Image 0233
Image 0234
Image 0235
Image 0236
Image 0237
Image 0238
Image 0239
Image 0240
Image 0241
Image 0242
Image 0243
Image 0244
Image 0245
Image 0246
Image 0247
Image 0248
Image 0249
Image 0250
Image 0251
Image 0252
Image 0253
Image 0254
Image 0255
Image 0256
Image 0257
Image 0258
Image 0259
Image 0260
Image 0261
Image 0262
Image 0263
Image 0264
Image 0265
Image 0266
Image 0267
Image 0268
Image 0269
Image 0270
Image 0271
Image 0272
Image 0273
Image 0274
Image 0275
Image 0276
Image 0277
Image 0278
Image 0279
Image 0280
Image 0281
Image 0282
Image 0283
Image 0284
Image 0285
Image 0286
Image 0287
Image 0288
Image 0289
Image 0290
Image 0291
Image 0292
Image 0293
Image 0294
Image 0295
Image 0296
Image 0297
Image 0298
Image 0299
Image 0300
Image 0301
Image 0302
Image 0303
Image 0304
Image 0305
Image 0306
Image 0307
Image 0308
Image 0309
Image 0310
Image 0311
Image 0312
Image 0313
Image 0314
Image 0315
Image 0316
Image 0317
Image 0318
Image 0319
Image 0320
Image 0321
Image 0322
Image 0323
Image 0324
Image 0325
Image 0326
Image 0327
Image 0328
Image 0329
Image 0330
Image 0331
Image 0332
Image 0333
Image 0334
Image 0335
Image 0336
Image 0337
Image 0338
Image 0339
Image 0340
Image 0341
Image 0342
Image 0343
Image 0344
Image 0345
Image 0346
Image 0347
Image 0348
Image 0349
Image 0350
Image 0351
Image 0352
Image 0353
Image 0354
Image 0355
Image 0356
Image 0357
Image 0358
Image 0359
Image 0360
Image 0361
Image 0362
Image 0363
Image 0364
Image 0365
Image 0366
Image 0367
Image 0368
Image 0369
Image 0370
Image 0371
Image 0372
Image 0373
Image 0374
Image 0375
Image 0376
Image 0377
Image 0378
Image 0379
Image 0380
Image 0381
Image 0382
Image 0383
Image 0384
Image 0385
Image 0386
Image 0387
Image 0388
Image 0389
Image 0390
Image 0391
Image 0392
Image 0393
Image 0394




نظرات کاربران