دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jonathan Greig
سری:
ISBN (شابک) : 2020030423, 9004439056
ناشر: Philosophia Antiqua
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 346
[361]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 104 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب The First Principle in Late Neoplatonism: A Study of the One's Causality in Proclus and Damascius به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اصل اول در نوافلاطونی متاخر: بررسی علیت شخص در پروکلوس و دماشیوس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
جاناتان گريگ در «اصل اول» الهيات فلسفي دو نوافلاطونيست پروكلوس و دمشيوس (قرن پنجم تا ششم ميلادي) را در مورد اول به عنوان علت اول بررسي مي كند. هر دو فیلسوف به تنشی در سنت نوافلاطونی می پردازند: یعنی اینکه یگانه به عنوان مطلقاً متعالی تلقی می شد، با این حال آن را به عنوان منبع وحدت و هستی آنها با چیزهای دیگر مرتبط می دانستند. راه حل پروکلوس این است که علت های میانی را پس از یگانه قرار دهد، در حالی که دماشیوس یک اصل متمایز به نام «ناگفتنی» را بالاتر از یکی مطرح می کند. این کتاب مطالعه کامل و جدیدی از نظریههای علیت ارائه میکند که هر کدام را به جایگاه مربوطه خود هدایت میکند و بینشهای مهمی را که در یک الهیات منفی سختگیرانه به کار رفته در متافیزیک به کار میرود، آشکار میکند.
In 'The First Principle', Jonathan Greig examines the philosophical theology of the two Neoplatonists, Proclus and Damascius (5th-6th centuries A.D.), on the One as the first cause. Both philosophers address a tension in the Neoplatonic tradition: namely that the One was seen as absolutely transcendent, yet it was also seen as intimately related to other things as the source of their unity and being. Proclus' solution is to posit intermediate causes after the One, while Damascius posits a distinct principle, the 'Ineffable', above the One. This book provides a new, thorough study of the theories of causation that lead each to their respective position and reveals crucial insights involved in a rigorous negative theology employed in metaphysics.