دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Ian Shapiro
سری:
ISBN (شابک) : 052133853013:
ناشر: Cambridge University Press
سال نشر: 1986
تعداد صفحات: 340
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 48 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب The Evolution of Rights in Liberal Theory به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سیر تحول حقوق در نظریه لیبرال نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در این کتاب یان شاپیرو یک ارزیابی مقایسهای نظاممند از نوشتههای نظریهپردازان حقوق لیبرال معاصر و پیشینیان قرن هفدهمی آنها ارائه میکند. او نشان می دهد که چگونه بحث های معاصر در مورد حقوق و عدالت از سنت قراردادی قرن هفدهم تکامل یافته است، اما او استدلال می کند که آنها جهش کشنده این سنت هستند. برخی از عمیقترین دشواریهای نظریههای حقوق معاصر ناشی از تصاحب بخشهایی از سنت قدیمیتر بدون فرضیات وحدتبخش در مورد دانش و علم است که به استدلالهای قرن هفدهمی انسجام اساسی آنها داده است. آن مفروضات دیگر در دسترس ما نیستند و بازگشت به فلسفههای سازگارتر درونی گذشته لیبرال را برای ما غیرممکن میسازد. شاپیرو پیامدهای تحلیل خود را برای منازعات جاری درون لیبرالیسم بین نظریه پردازان حقوق و سودگرایان و برای مناقشات بین لیبرال ها و کمونیتارها بیان می کند و استدلال می کند که منتقدان کمونیتار لیبرالیسم در خطر ادغام جدی ترین نقاط ضعف آن هستند.
In this book Ian Shapiro offers a systematic comparative evaluation of the writings of contemporary liberal rights theorists and those of their seventeenth-century predecessors. He shows how contemporary arguments about rights and justice evolved out of the contractarian tradition of the seventeenth century but he argues that they are lethal mutation of that tradition. Some of the deepest difficulties of contemporary rights theories derive from the appropriation of parts of the older tradition without the unifying assumptions about knowledge and science that gave the seventeenth-century arguments their underlying coherence. Those assumptions are no longer available to us, making it impossible for us to return to the internally more consistent philosophies of the liberal past. Shapiro draws out the implications of his analysis for current disputes within liberalism between rights theorists and utilitarians and for disputes between liberals and communitarians, arguing that the communitarian critics of liberalism are in danger of incorporating its most serious weaknesses.