The Everlasting Empire: The Political Culture of Ancient China and Its Imperial Legacy

امپراتوری چین که در سال 221 قبل از میلاد تأسیس شد، 2132 سال دوام آورد تا اینکه در سال 1912 با جمهوری چین جایگزین شد. این امپراتوری در طول دو هزار سال خود، جنگ‌های داخلی، تهاجمات خارجی، اشغال بیگانگان و شورش‌های ویرانگر را تحمل کرد. ویژگی های نهادی، اجتماعی سیاسی و فرهنگی امپراتوری دست نخورده باقی ماند. امپراتوری ابدی ریشه‌های طول عمر استثنایی و دوام سیاسی بی‌نظیر امپراتوری چین را نشان می‌دهد و نشان می‌دهد که چگونه درس‌های گذشته امپراتوری برای چین امروز مرتبط است.

یوری پاینز نشان می‌دهد که امپراتوری از طریق ترکیبی خاص از مقدمات ایدئولوژیک سفت و سخت و اجرای منعطف آنها، جان سالم به در برد و با انواع چالش های داخلی و خارجی سازگار شد. بازیگران اصلی سیاسی و همسایگان امپراتوری اصول ایدئولوژیک بنیادین آن، مانند اتحاد تحت یک پادشاه واحد را به اشتراک گذاشتند - از این رو، حتی قوی‌ترین دشمنان داخلی و خارجی امپراتوری، سیستم حکومت امپراتوری را پذیرفتند. با این حال جزئیات این قانون مدام مورد مذاکره و تنظیم قرار می گرفت. پینز نشان می دهد که چگونه تنش عمیق بین بازیگران سیاسی از جمله امپراتور، باسوادان، نخبگان محلی، و عوام سرکش در واقع باعث شد که چارچوب نهادی اساسی امپراتوری حیاتی بماند و با شرایط اجتماعی-سیاسی همیشه در حال تغییر سازگار باشد. همانطور که چین معاصر به سمت دوره جدیدی از شکوفایی و قدرت در قرن بیست و یکم حرکت می کند، پاینز استدلال می کند که میراث امپراتوری ممکن است به یک نیروی مهم فزاینده در شکل دادن به مسیر آینده کشور تبدیل شود.

بازبینی

یکی از عناوین برجسته دانشگاهی Choice برای سال 2012

\"یک دیدگاه منحصر به فرد، به خوبی ارائه شده در دسترس این اثر با زبان و پشتیبان‌گیری با یادداشت‌ها و کتاب‌شناسی گسترده، نشان‌دهنده بورس تحصیلی باکیفیت از علوم اجتماعی گسترده در بهترین حالت است. این اثر در همه کتابخانه‌های کالج و دانشگاه تعلق دارد.\"--انتخاب امپراتوری ابدی یک مطالعه مهم در مورد فرهنگ سیاسی کلاسیک چین، استدلال های هیجان انگیز و تحریک آمیزی را در مورد دلایلی که وحدت امپریالیستی به عنوان یک هنجار تعیین کننده در چین کلاسیک دیده شد. این کتاب پیامدهای گسترده ای برای درک فرهنگ سیاسی معاصر چین نیز دارد.\"--مایکل پوت، نویسنده *خدا شدن : کیهان شناسی، فداکاری، و خود الهی سازی در چین اولیه*

\"مطالعه عمیق، پر از جزئیات، و در گستره و تحلیل جسورانه، امپراتوری جاودانه تفسیر فشرده و در عین حال عمیقی از مبانی ایدئولوژیک فرهنگ سیاسی چین ارائه می دهد. با تأمل در چین امپراتوری از طریق چرخه های وحدت و فروپاشی آن از دوران باستان تا امروز، این سهم بزرگ در مطالعات امپراتوری و تاریخ جهانی در لحظه ای مهم از زمان به وقوع می پیوندد.\"--مارتین کرن، دانشگاه پرینستون

\"این کتابی آگاهانه و اصیل درباره فرهنگ سیاسی امپراتوری چین است. پاینز استدلال می کند که چین در طول تاریخ چند صد ساله خود تمایل قابل توجهی برای اتحاد از خود نشان داده است و هیچ جایگزین جدی برای مدل امپراتوری قبل از ظهور غرب در قرن نوزدهم ارائه نشده است. به‌طور شگفت‌انگیزی، تعداد کمی از کتاب‌ها به این موضوع پرداخته‌اند، علی‌رغم اهمیت آن نه تنها برای تاریخ چین، بلکه برای تمدن جهانی.\"--پل گلدین، دانشگاه پنسیلوانیا

Established in 221 BCE, the Chinese empire lasted for 2,132 years before being replaced by the Republic of China in 1912. During its two millennia, the empire endured internal wars, foreign incursions, alien occupations, and devastating rebellions--yet fundamental institutional, sociopolitical, and cultural features of the empire remained intact. The Everlasting Empire traces the roots of the Chinese empire's exceptional longevity and unparalleled political durability, and shows how lessons from the imperial past are relevant for China today.

Yuri Pines demonstrates that the empire survived and adjusted to a variety of domestic and external challenges through a peculiar combination of rigid ideological premises and their flexible implementation. The empire's major political actors and neighbors shared its fundamental ideological principles, such as unity under a single monarch--hence, even the empire's strongest domestic and foreign foes adopted the system of imperial rule. Yet details of this rule were constantly negotiated and adjusted. Pines shows how deep tensions between political actors including the emperor, the literati, local elites, and rebellious commoners actually enabled the empire's basic institutional framework to remain critically vital and adaptable to ever-changing sociopolitical circumstances. As contemporary China moves toward a new period of prosperity and power in the twenty-first century, Pines argues that the legacy of the empire may become an increasingly important force in shaping the nation's future trajectory.

Review

One of Choice's Outstanding Academic Titles for 2012

"A unique perspective, well presented in accessible language and backed up with extensive notes and bibliography, the work represents high-quality scholarship from broad-based social science at its best. It belongs in all college and university libraries."--Choice

From the Inside Flap

"An important study of classical Chinese political culture, The Everlasting Empire develops exciting and provocative arguments concerning the reasons that imperial unity came to be seen as a defining norm in classical China. This book has far-reaching implications for understanding contemporary Chinese political culture as well."--Michael Puett, author of *To Become a God: Cosmology, Sacrifice, and Self-Divinization in Early China*

"Deeply researched, packed with detail, and bold in scope and analysis, The Everlasting Empire offers a compact yet profound interpretation of the ideological foundations of Chinese political culture. Reflecting on imperial China through its cycles of unity and disintegration from antiquity to the present, this magisterial contribution to empire studies and global history comes at a pivotal moment in time."--Martin Kern, Princeton University

"This is a knowledgeable and original book about imperial Chinese political culture. Pines argues that China displayed a remarkable tendency to unite over the course of its centuries-long history and that no serious alternative to the imperial model was proposed before the advent of the West in the nineteenth century. Surprisingly few, if any, books have addressed this subject, despite its importance not only for Chinese history but also for world civilization."--Paul Goldin, University of Pennsylvania