ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Eusebian Canon Tables: Ordering Textual Knowledge in Late Antiquity

دانلود کتاب جداول کانون یوزبی: ترتیب دانش متنی در اواخر باستان

The Eusebian Canon Tables: Ordering Textual Knowledge in Late Antiquity

مشخصات کتاب

The Eusebian Canon Tables: Ordering Textual Knowledge in Late Antiquity

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Oxford Early Christian Studies 
ISBN (شابک) : 0198802609, 9780198802600 
ناشر: Oxford University Press, USA 
سال نشر: 2019 
تعداد صفحات: 384 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 8 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 41,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 7


در صورت تبدیل فایل کتاب The Eusebian Canon Tables: Ordering Textual Knowledge in Late Antiquity به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب جداول کانون یوزبی: ترتیب دانش متنی در اواخر باستان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب جداول کانون یوزبی: ترتیب دانش متنی در اواخر باستان

یکی از مهم‌ترین کتاب‌هایی که در زندگی مذهبی اواخر دوران باستان وجود داشت، کدک چهار انجیلی بود که شامل اناجیل متی، مرقس، لوقا و یوحنا بود. یکی از ویژگی‌های مشترک در این دست‌نوشته‌ها، یک سیستم ارجاع متقابل حاشیه‌ای بود که به عنوان جداول Canon شناخته می‌شد. این وسیله خواندن در اوایل قرن چهارم توسط یوسبیوس قیصریه ای اختراع شد و نشان دهنده یک دستاورد مهم هم در تاریخ کتاب و هم در مطالعه علمی انجیل چهارگانه بود. در این اثر، متیو آر. کرافورد اولین کتابی را در مورد ریشه ها و استفاده از دستگاه جداول کانن به هر زبانی ارائه می دهد. بخش اول با تعریف جداول کانن به عنوان ابزاری فرامتنی که محتوای متنی انجیل چهارگانه را مرتب می کند، آغاز می شود. سپس رابطه این سیستم را با کار قبلی آمونیوس اسکندریه و پیامدهای هرمنوتیکی خواندن کدک چهار انجیلی مجهز به دستگاه حاشیه ای در نظر می گیرد. بخش دوم با برجسته کردن چهار مطالعه موردی از سنت‌های مختلف فرهنگی و الهیاتی، از آگوستین کرگدن، که از جداول کانون برای توسعه اولین تئوری ترکیب انجیل استفاده کرد، تا یک مترجم سریانی در قرن‌های بعد، به پذیرش متن در قرن‌های بعدی تبدیل می‌شود. قرن پنجم، به دانشمندان رهبانی بعدی در ایرلند بین قرن هفتم و نهم. سرانجام، از قرن هشتم به بعد، مفسران ارمنی از تزئینات هنری جداول کانون به عنوان مبنایی برای مراقبه متفکرانه استفاده کردند. این چهار مطالعه موردی، چهار حالت مختلف استفاده از جداول کانون را به‌عنوان متن متن نشان می‌دهند و پتانسیل ذاتی دستگاه اوسبی را برای درگیر شدن با انجیل چهارگانه به طرق مختلف، از زبان‌شناسی گرفته تا الهیاتی تا بصری، نشان می‌دهند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

One of the books most central to late-antique religious life was the four-gospel codex, containing the Gospels of Matthew, Mark, Luke, and John. A common feature in such manuscripts was a marginal cross-referencing system known as the Canon Tables. This reading aid was invented in the early fourth century by Eusebius of Caesarea and represented a milestone achievement both in the history of the book and in the scholarly study of the fourfold gospel. In this work, Matthew R. Crawford provides the first book-length treatment of the origins and use of the Canon Tables apparatus in any language. Part one begins by defining the Canon Tables as a paratextual device that orders the textual content of the fourfold gospel. It then considers the relation of the system to the prior work of Ammonius of Alexandria and the hermeneutical implications of reading a four-gospel codex equipped with the marginal apparatus. Part two transitions to the reception of the paratext in subsequent centuries by highlighting four case studies from different cultural and theological traditions, from Augustine of Hippo, who used the Canon Tables to develop the first ever theory of gospel composition, to a Syriac translator in the fifth century, to later monastic scholars in Ireland between the seventh and ninth centuries. Finally, from the eighth century onwards, Armenian commentators used the artistic adornment of the Canon Tables as a basis for contemplative meditation. These four case studies represent four different modes of using the Canon Tables as a paratext and illustrate the potential inherent in the Eusebian apparatus for engaging with the fourfold gospel in a variety of ways, from the philological to the theological to the visual.



فهرست مطالب

Cover
The Eusebian Canon Tables: Ordering Textual Knowledge in Late Antiquity
Copyright
Acknowledgements
Contents
List of Illustrations
Abbreviations
Introduction
Part 1: Origins
	1: Eusebius’ Canon Tables as a Paratext for Ordering Textual Knowledge
		CANON TABLES AS A PARATEXT
			Defining Paratextuality
			The Development of Paratexts in Greco-Roman Book Culture up to the Fourth Century CE
		CANON TABLES AND TABULAR PRESENTATION
			Tables as Information Visualization
			Tabular Presentation in Babylon and Rome
			Tabular Presentation in Ptolemy and Eusebius
		CONCLUSION
	2: The Origins of Scholarship on the Fourfold Gospel: From Alexandria to Caesarea
		THE DIATESSARON-GOSPEL OF AMMONIUS OF ALEXANDRIA
			Who was Ammonius?
			Eusebius’ Description in the Letter to Carpianus
			Alexandrian Scholarly Traditions and Ammonius’ Work
		EUSEBIUS’ CONTINUATION OF AMMONIUS’ SCHOLARLY PROJECT
			Tabular Methods in Eusebius’ Broader Corpus
			What did Eusebius Take from Ammonius?
			Eusebius’ Modus Operandi
			From Formlessness to Polymorphic Diversity
	3: Reading the Gospels with the Eusebian Canon Tables
		THE CANONIZING EFFECT OF THE CANON TABLES
		HYPERTEXTUAL READING WITHIN A BOUNDED CORPUS
		THE INDETERMINATE QUALITY OF EUSEBIUS’ PARALLELS
		CASE STUDIES IN EUSEBIUS’ PARALLELS
			Case Study 1: Divine and Human Origins
			Case Study 2: Jesus’ Passover Journeys to Jerusalem
			Case Study 3: The Cleansing(s) of the Temple
			Case Study 4: Jesus’ Body as Bread
			Case Study 5: Peter’s Confession
			Case Study 6: The Petrine Commission
		CONCLUSION
Part 2: Receptions
	4: ‘The Diversity of Agreement among the Four Evangelists’: Augustine’s Usage of the Canon Tables
		AUGUSTINE’S ACCESS TO JEROME’S VULGATE
		METHODOLOGICAL CLARIFICATIONS
		AUGUSTINE’S DEPENDENCE UPON THE CANON TABLES IN DE CONSENSU EVANGELISTARUM
		MEMORIA RERUM, MEMORIA VERBORUM, AND THE TRUTH OF THE GOSPEL
		CONCLUSION
	5: Canon Tables 2.0: The Peshitta Version of the Eusebian Apparatus
		THE SYRIAC VERSION OF EUSEBIUS ’LETTER TO CARPIANUS
		MARGINAL CONCORDANCE TABLES IN SYRIAC MANUSCRIPTS
		THE PESHITTA REVISION OF EUSEBIUS’ SECTIONING AND PARALLELS
			Canon I
			Canon II
			Canon III
			Canon IV
			Canon V
			Canon VI
			Canon VII
			Canon VIII
			Canon IX
			Canon XMt
			Canon XMk
			Canon XLk
			Canon XJn
		CONCLUSION
	6: Scholarly Practices: The Eusebian Canon Tables in the Hiberno-Latin Tradition
		AILERÁN OF CLONARD, CANON EVANGELIORUM
			Pauca de Libris Catholicorum Scriptorum in Evangelia Excerpta
			The Irish Reference Bible
		SEDULIUS SCOTTUS
		CONCLUSION
	7: Seeing the Salvation of God: Images as Paratext in Armenian Commentaries on the Eusebian Canon Tables
		ARTISTIC ADORNMENT OF CANON TABLES IN LATE ANTIQUE AND MEDIEVAL GOSPELBOOKS
		TWO ARMENIAN INTERPRETATIONS OF CANON TABLE DECORATION
			Introduction to Step‘anos of Siwnik‘ and Nerses Šnorhali
			The Function of Architecture and Ornamentation according to Step‘anos and Nerses
			Interpretations of Specific Motifs in the Decorative Scheme
		IMAGE AND SYMBOL: CANON TABLE DECORATION AS A SYSTEM OF LOCI AND IMAGINES
		IMAGE AND TEXT: ARMENIAN CANON TABLES AS BILDEINSÄTZE
		CONCLUSION
	Conclusion
APPENDIX 1: A Translation of Eusebius’ Letter to Carpianus
APPENDIX 2: Eusebian Parallels in Augustine’s De consensu evangelistarum
APPENDIX 3: The Gospel Synopsis in Codex Climaci Rescriptus and its Possible Connection to Ammonius’ Diatessaron-Gospel
APPENDIX 4: Theophanes the Grammarian’s Note about Canon Tables
Bibliography
	Biblical Versions
	Reference Works
	Primary Sources
	Secondary Literature
Index of Ancient Sources
Index of Manuscripts and Papyri
Index of Modern Authors
Subject Index




نظرات کاربران