دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: G. D. Kilpatrick
سری:
ISBN (شابک) : 9780511554704, 0511554702
ناشر:
سال نشر: 1984
تعداد صفحات: 123
زبان: English
فرمت فایل : DJVU (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 753 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Eucharist in Bible and Liturgy (The Moorhouse lectures) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مراسم عشای ربانی در انجیل و مناجات (سخنرانی های The Moorhouse) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب مربوط به عمل اصلی عبادت مسیحی است که آن را عشای ربانی، عشای ربانی، عشای ربانی، شام آخر یا عشای ربانی می نامند. ابتدا به بررسی جزئیات عهد جدید در مورد مؤسسه خود در شام آخر می پردازد، که به مشکلات دانش پژوهی می پردازد. گرفتار. پروفسور کیلپاتریک استدلال میکند که مارک چهاردهم و اول قرنتیان یازدهم پایهای هستند و مارک کهنهتر است. ثانیاً، این کتاب سه مضمون از عشای ربانی را که با تفکر غربی امروزی بیگانه است، بررسی می کند: قربانی، سفره مقدس و الگوی داستان و آیین منشور. این الگو برای انسان شناسان و محققان کتاب مقدس مشترک است. استدلال میشود که این مراسم عید فصح نیست، بلکه قربانی در اصطلاح کتاب مقدس است و ویژگیهای خاصی که در قربانی کتاب مقدس مییابیم مشابههایی در دین روم باستان و یونان دارد. در ادامه به بررسی این نتایج در مورد بازنگری مذهبی امروزی پرداخته می شود.
This book is concerned with the central act of Christian worship, call it Eucharist, Holy Communion, Liturgy, Last Supper or Mass. First it investigates in some detail the New Testament accounts of its institution at the Last Supper, dealing with the problems of scholarship involved. Professor Kilpatrick argues that Mark XIV and I Corinthians XI are basic, Mark being more archaic. Secondly, the book examines three themes of the Eucharist which are foreign to Western thinking of today: sacrifice, the sacred meal and the pattern of charter story and ritual. This pattern is common ground to anthropologists and biblical scholars. It is argued that the observance is not a Passover but a sacrifice in Biblical terms and certain features which we find in Biblical sacrifice have parallels in the religion of ancient Rome and Greece. The bearing of these conclusions on present-day liturgical revision is then discussed.