برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The ethnological imagination: a cross-cultural critique of modernity

دانلود کتاب تخیل قومی: یک انتقاد بین فرهنگی مدرنیته است

مشخصات کتاب

The ethnological imagination: a cross-cultural critique of modernity

ویرایش:  
نویسندگان: Fuyuki Kurasawa  
سری:  
ISBN (شابک) : 0816642400, 9780816642403 
ناشر: U of Minnesota Press 
سال نشر: 2004 
تعداد صفحات: 133 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 17 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 30,000

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 9

در صورت تبدیل فایل کتاب The ethnological imagination: a cross-cultural critique of modernity به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب تخیل قومی: یک انتقاد بین فرهنگی مدرنیته است نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب تخیل قومی: یک انتقاد بین فرهنگی مدرنیته است

فویوکی کوراساوا آنچه را که «تخیل قوم‌شناختی» می‌نامد را کشف می‌کند، یک جریان متضاد اساسی فکری که نظم اجتماعی موجود مدرنیته غربی را از طریق مقایسه و تقابل با دیگری غیرغربی تفسیر و به چالش می‌کشد. بر این اساس، کوراساوا از طریق این منشور تغییر فرهنگی، نوشته‌های برخی از معماران کلیدی این طرز تفکر را ردیابی و نقد می‌کند: ژان ژاک روسو، کارل مارکس، ماکس وبر، امیل دورکیم، کلود لوی استروس، و میشل فوکو. . در کار این متفکران، کوراساوا توجیه چندانی برای دو مورد از رایج‌ترین ادعاها در مورد نظریه اجتماعی نمی‌یابد: کنار گذاشتن کلی «پست مدرن» از بنگاه اجتماعی-نظری به دلیل قوم‌گرایی و امپریالیسم ظاهراً غیرقابل حل آن، یا از سوی دیگر. از سوی دیگر، احیای سنت‌گرایانه و تاریخ‌گرایانه قانونی که از پایه‌های بین‌فرهنگی آن خلع شده است. در عوض، کتاب کوراساوا از دیدگاهی فرهنگی دفاع می‌کند که هم از جهان‌شمولی کاذب سناریوهای «پایان تاریخ» و هم از خاص‌گرایی رادیکال تجسم یافته در بینش «برخورد تمدن‌ها» اجتناب می‌کند. این کتاب ادعا می‌کند که تخیل قوم‌شناختی می‌تواند انتقادی را تقویت کند. نظریه اجتماعی از طریق اطلاع رسانی پاسخ خود به جهانی چندفرهنگی فزاینده - پاسخی که خواهان بازنگری در هویت و مرزهای غرب و همچنین خود مدرنیته است. فویوکی کوراساوا استادیار جامعه شناسی در دانشگاه یورک تورنتو است. او در سال 2000 توسط روزنامه گلوب اند میل به عنوان رهبر جوان کانادا معرفی شد.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Fuyuki Kurasawa unearths what he terms "the ethnological imagination," a substantial countercurrent of thought that interprets and contests Western modernity’s existing social order through comparison and contrast to a non-Western other. Accordingly, Kurasawa traces and critiques, through this prism of cultural alterity, the writings of some of the key architects of this way of thinking: Jean-Jacques Rousseau, Karl Marx, Max Weber, Émile Durkheim, Claude Lévi-Strauss, and Michel Foucault. In the work of these thinkers, Kurasawa finds little justification for two of the most prevalent claims about social theory: the wholesale "postmodern" dismissal of the social-theoretical enterprise because of its supposedly intractable ethnocentrism and imperialism, or, on the other hand, the traditionalist and historicist revival of a canon stripped of its intercultural foundations. Rather, Kurasawa’s book defends a cultural perspective that eschews both the false universalism of "end of history" scenarios and the radical particularism embodied in the vision of "the clash of civilizations." It contends that the ethnological imagination can invigorate critical social theory by informing its response to an increasingly multicultural world—a response that calls for a reconsideration of the identity and boundaries of the West as well of modernity itself. Fuyuki Kurasawa is assistant professor of sociology at York University, Toronto. He was named a Young Canadian Leader by the Globe and Mail newspaper in 2000.