دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: مردم شناسی ویرایش: نویسندگان: Paula Brown. Donald Tuzin سری: ETHOS ناشر: Society for Psychological Anthropology سال نشر: 1983 تعداد صفحات: 116 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 10 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب قوم نگاری آدم خواری: قوم نگاری آدم خواری، پائولا براون، دونالد توزین
در صورت تبدیل فایل کتاب The Ethnography of Cannibalism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب قوم نگاری آدم خواری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این ایده که مردم همنوع خود را می خورند، اگر نه دقیقاً طولانی است ارجمند، تاریخ در سنت های فکری و عامیانه غرب. بهعنوان چشماندازی که احتمالاً ترسناک، مجذوب، سرگرمکننده تاریک یا چیزهای دیگر است درگیر تخیل، آدم خواری چهره های برجسته در ما اسطوره ها، افسانه ها و افسانه ها. به عنوان ورقه ای برای احساس اخلاقی ما از خود، وسیله ای برای طنز اجتماعی و سیاسی و برای مطالعات ادبی کاوشگر در انتهاهای کنش انسان. تا حدود صد سال پیش، دانش آدمخوار واقعی اعمال مبتنی بر انبوهی از داستان های مسافران، شهادت های مبلغان، عذرخواهی فاتحان، گزارش های دیپلماتیک و اداری و مانند. به طور کلی به گذشته، دقت و عینیت بسیاری در مورد این گزارش ها تردید وجود دارد. اما، از دیدگاه الف تحقیق انسان شناسی مدرن در مورد آدمخواری، دیگری وجود دارد، ناتوانی به همان اندازه جدی پیرامون سوابق اولیه، از جمله آنهایی که قابل اعتمادترین به نظر می رسند. آن ناظران، زیرا آنها قبل از ظهور یک سنت قوم نگاری، معمولاً چنین نبود توضیح زیادی از زمینه های اجتماعی و فرهنگی که در آن نهادینه شده است را ارائه می دهد آدمخواری رخ داد هر چند گزارش آنها واقعی باشد ممکن است، آدمخواری برای آنها یک موضوع کنجکاوی باقی بماند.
The idea of people eating their own kind has a long, if not precisely honorable, history in the intellectual and folk traditions of the West. As a prospect likely to horrify, fascinate, darkly amuse, or otherwise engage the imagination, cannibalism figures prominently in our myths, legends, and fairy tales. As a foil to our moral sense of ourselves, it has been a vehicle for social and political satire and for soul-searching literary studies into the extremities of human action. Until about one hundred years ago, knowledge of actual cannibal practices rested on a heap of travelers' tales, missionary testimonies, conquerors' apologetics, diplomatic and administrative reports, and the like. In general retrospect, the accuracy and objectivity of many of these accounts is open to doubt; but, from the standpoint of a modern anthropological inquiry into cannibalism, there is another, equally serious disability surrounding the early records, including those which appear most reliable. Those observers, because they preceded the advent of an ethnographic tradition, typically did not give much account of the social and cultural contexts in which institutionalized cannibalism occurred. However factual their reports might be, cannibalism remained for them an object of curiosity.
CONTENTS Editors' Preface DONALD TUZIN and PAULA BROWN 1 Cannibals, Tricksters, and Witches: Anthropophagic Images Among Bimin-Kuskusmin FITZJOHN PORTER POOLE 6 Cannibalism Among Women in the Eastern Highlands of Papua New Guinea GILLIAN GILLISON 33 Human Leopards and Crocodiles: Political Meanings of Categorical Anomalies CAROL P. MacCORMACK 51 Cannibalism and Arapesh Cosmology: A Wartime Incident with the Japanese DONALD TUZIN 61 Raw Women, Cooked Men, and Other "Great Things" of the Fiji Islands MARSHALL SAHLINS 72 Cannibalism: Symbolic Production and Consumption SHIRLEY LINDENBAUM 94 ..