دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Sean Burke
سری:
ISBN (شابک) : 0748618309, 9780748628865
ناشر: Edinburgh University Press
سال نشر: 2008
تعداد صفحات: 257
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Ethics of Writing: Authorship and Legacy in Plato and Nietzsche به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اخلاق نگارش: نویسندگی و میراث در افلاطون و نیچه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
پرسش اخلاقی، مسئله روزگار ماست. در نظریه انتقادی، بر عمل خواندن متمرکز شده است. این مطالعه شرایط تحقیق را معکوس می کند تا ترکیب اخلاقی عمل نوشتن را تحلیل کند. نویسنده چه مسئولیتی در قبال میراث خود دارد؟ آیا خوانشهای نادرست «فاجعهآمیز» از نویسندگان (مثلاً افلاطون، مارکس، نیچه) گواه بیاحتیاطی نویسنده است؟ اینها و سؤالات دیگر نقطه شروعی برای توسعه نظریه اخلاق مؤلف هستند. بورک با بحث در مورد استدلال افلاطون در Phaedrus مبنی بر اینکه نوشتن خطرناک است، زیرا نه می تواند مخاطب خود را انتخاب کند و نه نویسنده خود را به نجات دعوت کند، می رود. برای تحلیل بازی خطرناکی که نیچه با آیندگان انجام داد و وضعیت مبهم نوشتن در اندیشه اخلاقی امانوئل لویناس. موضوع این است که چگونه نویسندگان می توانند در برابر "خوانش های انحرافی" محافظت کنند و "خطر نوشتن" را ارزیابی کنند. بورک اخلاقیات «محدودیت گفتمانی» را توصیه می کند. برک در ادامه مأموریت "نویسنده بازگشته" که در کتاب پیشگام خود "مرگ و بازگشت نویسنده" آغاز شده است، "قانون ژانر" را به عنوان قراردادی که بین نویسنده و خواننده تنظیم شده است برای ایجاد مسئولیت اخلاقی توصیه می کند. نقد در این قرارداد به قلمرو اخلاقی و قلمرو امر اخلاقی تبدیل می شود. (08/01/2008)
The ethical question is the question of our times. Within critical theory, it has focused on the act of reading. This study reverses the terms of inquiry to analyse the ethical composition of the act of writing. What responsibility does an author bear for his legacy? Do 'catastrophic' misreadings of authors (e.g. Plato, Marx, Nietzsche) testify to authorial recklessness? These and other questions are the starting-point for the development of a theory of authorial ethics.Beginning with a discussion of Plato's argument in Phaedrus that writing is dangerous because it can neither select its audience nor call upon its author to the rescue, Burke goes on to analyse the dangerous game which Nietzsche played with posterity, and the ambiguous status of writing within the ethical thought of Emmanuel Levinas. At issue is how authors may protect against 'deviant readings' and assess 'the risk of writing'. Burke recommends an ethic of 'discursive containment'. Continuing the mission of the 'returned author' begun in his pioneering book The Death and Return of the Author, Burke recommends the 'law of genre' as a contract drawn up between author and reader to establish ethical responsibility. Criticism, under this contract, becomes an ethical realm and realm of the ethical. (08/01/2008)
Content: COPYRIGHT
Contents
Acknowledgements
Key to References and Abbreviations
Prologue: Friedrich Nietzsche in Auschwitz, or the Posthumous Return of the Author
Introduction: The Responsibilities of the Writer
1 The Ethical Opening
2 The Ethics of Legacy
3 Signature and Authorship in the Phaedrus
4 The Textual Estate: Nietzsche and Authorial Responsibility
Conclusion: Creativity versus Containment: The Aesthetic Defence
Bibliography
Index of Names.