دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1 نویسندگان: Bazargan. Saba, , Rickless. Samuel Charles سری: ISBN (شابک) : 019937614X, 9780199376148 ناشر: Oxford University Press سال نشر: 2017 تعداد صفحات: 305 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
کلمات کلیدی مربوط به کتاب اخلاق جنگ: مقالات: جنگ، جنبه های اخلاقی و اخلاقی، دکترین جنگ عادلانه
در صورت تبدیل فایل کتاب The ethics of war : essays به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اخلاق جنگ: مقالات نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نظریه جنگ عدالت - همانطور که توسط الهیدانان کاتولیک اروپای
قرون وسطی و حقوقدانان رنسانس توسعه یافت - چارچوبی برای ارزیابی
اخلاقی و حقوقی درگیری های مسلحانه است. تا به امروز، نظریه جنگ
عادلانه، قضاوتهای اخلاقدانان، مقامات دولتی، حقوقدانان
بینالمللی، علمای دینی، پوشش خبری و شاید مهمتر از همه، عموم
مردم را به اطلاع میرساند. تأثیر نظریه جنگ عادلانه به همان
اندازه که ظریف است بسیار گسترده است - ما تا حد زیادی بر اساس
اصول این نظریه قرون وسطی، که به گفته فیلسوف برجسته دیوید رودن،
«یکی از معدود موارد اساسی است»، جنگها را ارزیابی کردهایم.
فلسفه قرون وسطی به طور قابل ملاحظه ای در جهان مدرن بدون چالش
باقی می ماند.
برخی از اساسی ترین مفروضات نظریه جنگ عادلانه در رگباری از نقد و
تحلیل در ده ها سال اول قرن بیست و یکم برچیده شده است. "اخلاق
جنگ" همچنان ادامه دارد و این روند را پشت سر می گذارد. این گلچین
پرداخت معتبری از اخلاق و حقوق جنگ توسط دانشمندان برجسته ای است
که برای اولین بار ارتدوکسی نظریه جنگ عادلانه را به چالش کشیدند
و همچنین توسط متفکران جدید.
دوازده مقاله اصلی هم موضوعات اساسی و هم موضوعی در اخلاق جنگ را
در بر می گیرد، از جمله تحقیقی در مورد: آیا الزامی "خیر بزرگتر"
وجود دارد که به موازات توجیه شرعی کمتر شرعی در جنگ باشد. شرایطی
که در آن شهروندان می توانند علیه دولت خود جنگ کنند. آیا
محدودیتی برای تعداد مبارزان طرف ظالم وجود دارد که می توانند به
طور مجاز کشته شوند؟ آیا عدالت علت مبارزه رزمندگان بر جواز
اخلاقی جنگ تأثیر می گذارد یا خیر؟ آیا اجبار کشتن در جنگ را
توجیه می کند یا خیر. نقشی که مسئولیت جمعی در اخلاق جنگ ایفا می
کند. آیا قتل هدفمند از نظر اخلاقی و قانونی مجاز است یا خیر.
اخلاقی بودن ممنوعیت های قانونی استفاده از سلاح های بی رویه؛
توجیه تمایز قانونی بین آسیب رساندن مستقیم و غیرمستقیم به
غیرنظامیان؛ آیا حقوق بشر مبارزان ظالم بیش از آنچه تصور می شد
منع کننده است؟ ترمیم اخلاقی رزمندگانی که از PTSD رنج می برند. و
مقولات و معیارهای اخلاقی مورد نیاز برای درک توجیه مناسب برای
پایان دادن به جنگ.
Just War theory - as it was developed by the Catholic
theologians of medieval Europe and the jurists of the
Renaissance - is a framework for the moral and legal evaluation
of armed conflicts. To this day, Just War theory informs the
judgments of ethicists, government officials, international
lawyers, religious scholars, news coverage, and perhaps most
importantly, the public as a whole. The influence of Just War
theory is as vast as it is subtle - we have been socialized
into evaluating wars largely according to the principles of
this medieval theory, which, according to the eminent
philosopher David Rodin, is "one of the few basic fixtures of
medieval philosophy to remain substantially unchallenged in the
modern world".
Some of the most basic assumptions of Just War Theory have been
dismantled in a barrage of criticism and analysis in the first
dozen years of the 21st century. "The Ethics of War" continues
and pushes past this trend. This anthology is an authoritative
treatment of the ethics and law of war by both the eminent
scholars who first challenged the orthodoxy of Just War theory,
as well as by new thinkers.
The twelve original essays span both foundational and topical
issues in the ethics of war, including an investigation of:
whether there is a "greater-good" obligation that parallels the
canonical lesser-evil justification in war; the conditions
under which citizens can wage war against their own government;
whether there is a limit to the number of combatants on the
unjust side who can be permissibly killed; whether the justice
of the cause for which combatants fight affects the moral
permissibility of fighting; whether duress ever justifies
killing in war; the role that collective liability plays in the
ethics of war; whether targeted killing is morally and legally
permissible; the morality of legal prohibitions on the use of
indiscriminate weapons; the justification for the legal
distinction between directly and indirectly harming civilians;
whether human rights of unjust combatants are more prohibitive
than have been thought; the moral repair of combatants
suffering from PTSD; and the moral categories and criteria
needed to understand the proper justification for ending
war.
Content: Liability, proportionality, and the number of aggressors --
The lesser evil obligation --
Human rights, proportionality, and the lives of soldiers --
Resolving the responsibility dilemma --
Duress and duty --
Can states be corporately liable to attack in war? --
Targeting Al Qaeda: law and morality in the us war on terror --
Adil Ahmad Haque --
Double effect and the laws of war --
Beyond the paradigm of self-defense? on revolutionary violence --
War's endings and the structure of just war theory --
Moral recovery after war: the role of hope.