دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب The Ethics of Emmanuel Levinas
دانلود کتاب اخلاق امانوئل لویناس
مشخصات کتاب
The Ethics of Emmanuel Levinas
ویرایش:
نویسندگان: Diane Perpich
سری: Cultural Memory in the Present
ISBN (شابک) : 9780804779784, 0804779783
ناشر: Stanford University Press
سال نشر: 2008
تعداد صفحات: [254]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 23 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 35,000
در صورت تبدیل فایل کتاب The Ethics of Emmanuel Levinas به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اخلاق امانوئل لویناس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب اخلاق امانوئل لویناس
اغلب اوقات، افکار لویناس از فعالیت‌های اخلاقی سنتی، به‌ویژه از اخلاق هنجاری فاصله می‌گیرد. در خدمت اهداف مستقیم هنجاری مانند دعوت به احترام به زنان یا گروه‌های اجتماعی محروم، یا درک هنجاری جدید از رابطه پزشکان با بیماران یا معلمان با دانش‌آموزان و موارد مشابه قرار می‌گیرد. استفاده از لویناس برای مقاصد هنجاری اشکالی ندارد، اما این امر مستلزم آن است که روشن کنیم که چه گزارشی از هنجارگرایی را می توان در آثار او یافت. پرپیچ مفاهیم اخلاقی محوری در اندیشه لویناس (تغییر، چهره و مسئولیت) را بازخوانی می کند تا اولین گزارش کامل از سهم او در درک ما از هنجارگرایی یا روش هایی که ادعاهای دیگران برای ما الزام آور است ارائه دهد. او سپس این تفسیر را به دو حوزه آزاردهنده پژوهش لویناس تعمیم می‌دهد: امکان توسعه اخلاق زیست‌محیطی بر اساس کار او و امکان اعمال اخلاق او در پروژه‌های رهایی‌بخش جنبش‌های اجتماعی چپ جدید.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Too often, Levinas's thought is distanced from traditional ethical enterprises, especially from normative ethics. It is put into the service of directly normative ends such as a call for respect for women or disadvantaged social groups, or for new normative understandings of the relation of doctors to patients or teachers to students and the like. There is nothing wrong with using Levinas for normative purposes, but this demands that we be clear on what account of normativity can be found in his work. Perpich re-reads central ethical concepts in Levinas's thought (alterity, the face, and responsibility) in order to offer the first full account of his contribution to our understanding of normativity or the ways in which others' claims are binding on us. She then extends this interpretation into two vexed areas of Levinas scholarship: the possibility of developing an environmental ethics based on his work and the possibility of applying his ethics to the emancipatory projects of new left social movements.
