ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The End of Morality: Taking Moral Abolitionism Seriously

دانلود کتاب پایان اخلاق: جدی گرفتن الغای اخلاقی

The End of Morality: Taking Moral Abolitionism Seriously

مشخصات کتاب

The End of Morality: Taking Moral Abolitionism Seriously

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0815358601, 9780815358602 
ناشر: Routledge 
سال نشر: 2019 
تعداد صفحات: 246 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 42,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 16


در صورت تبدیل فایل کتاب The End of Morality: Taking Moral Abolitionism Seriously به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب پایان اخلاق: جدی گرفتن الغای اخلاقی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب پایان اخلاق: جدی گرفتن الغای اخلاقی

از نظر نظریه پرداز خطای اخلاقی، همه قضاوت های اخلاقی اشتباه هستند. جهان فقط دارای ویژگی ها و روابط لازم برای درست بودن این قضاوت ها نیست. اما اگر به این نتیجه رسیدیم که در این مخمصه رادیکال و ناراحت کننده قرار داریم، واقعاً چه باید بکنیم - که اخلاق فقط یک توهم گسترده و قلبی است؟ یک پیشنهاد این است که تمام صحبت ها و تفکرات اخلاقی (الغای گرایی) حذف شود. دیگری این است که به هر حال به آن اعتقاد داشته باشید (محافظت کاری). و دیگری این است که اخلاق را نوعی داستان خیالی راحت بدانیم (فیکشنالیسم). ما تمایل داریم تفکر اخلاقی را ارزشمند و مفید بدانیم (مثلاً برای ایجاد انگیزه در رفتار مشارکتی)، اما همچنین می‌توانیم تشخیص دهیم که می‌تواند مضر باشد (مثلاً مانع سازش) و حتی فاجعه‌بار (مثلاً حمایت الهام‌بخش از تبلیغات نظامی). اگر تصمیم‌گیری‌ها را بر اساس ملاحظات اخلاقی متوقف کنیم، وضعیت بهتری خواهیم داشت یا بدتر؟



این مجموعه‌ای از دوازده فصل کاملاً جدید است که بر بررسی انتقادی گزینه‌ها متمرکز شده است. در دسترس نظریه پرداز خطاهای اخلاقی است. پس از یک مقدمه کلی که موضوع را تشریح می کند، اصطلاحات کلیدی را توضیح می دهد، و پیشنهادهایی برای مطالعه بیشتر ارائه می دهد، فصل ها به سؤالاتی از این قبیل می پردازند:

- آیا این درست است که هر چه افراد بیشتر با نگرانی های اخلاقی انگیزه پیدا کنند، بیشتر می شود. این احتمال وجود دارد که جامعه نخبه گرا، اقتدارگرا و ناصادق باشد؟
- آیا توسل به ارزش های اخلاقی ابزار مفیدی برای کمک به حل تعارضات است، یا در واقع تضادها را تشدید می کند؟
- آیا حتی ممکن است اخلاق را از تفکر خود حذف کنیم؟
- اگر بخواهیم یک نظریه خطای اخلاقی را بپذیریم، آیا ادامه اعتقاد به اخلاق در زمینه های روزمره امکان پذیر خواهد بود؟
- آیا می توان گفتمان اخلاقی را به طور مفید بر اساس استعاره های آشنا الگوبرداری کرد. زبان، جایی که می‌توانیم حقایق مفید و مهم را با بیان دروغ‌ها منتقل کنیم؟
- آیا تفکر اخلاقی تعهد به اهداف فمینیستی را پشتیبانی می‌کند یا آن را تضعیف می‌کند؟

پایان اخلاق: جدی گرفتن الغای اخلاقی
اولین کتابی است که به طور کامل به این سؤالات و سؤالات دیگر می پردازد و به طور سیستماتیک به بررسی مضرات و فواید اندیشه اخلاقی می پردازد و آنچه را که ممکن است دنیا بدون اخلاق باشد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

According to the moral error theorist, all moral judgments are mistaken. The world just doesn't contain the properties and relations necessary for these judgments to be true. But what should we actually do if we decided that we are in this radical and unsettling predicament--that morality is just a widespread and heartfelt illusion? One suggestion is to eliminate all talk and thought of morality (abolitionism). Another is to carry on believing it anyway (conservationism). And yet another is to treat morality as a kind of convenient fiction (fictionalism). We tend to think of moral thinking as valuable and useful (e.g., for motivating cooperative behavior), but we can also recognize that it can be harmful (e.g., hindering compromise) and even disastrous (e.g., inspiring support for militaristic propaganda). Would we be better off or worse off if we stopped basing decisions on moral considerations?



This is a collection of twelve brand new chapters focused on a critical examination of the options available to the moral error theorist. After a general introduction outlining the topic, explaining key terminology, and offering suggestions for further reading, the chapters address questions like:

- Is it true that the more that people are motivated by moral concerns, the more likely it is that society will be elitist, authoritarian, and dishonest?
- Is an appeal to moral values a useful tool for helping resolve conflicts, or does it actually exacerbate conflicts?
- Would it even be possible to abolish morality from our thinking?
- If we were to accept a moral error theory, would it be feasible to carry on believing in morality in everyday contexts?
- Might moral discourse be usefully modeled on familiar metaphorical language, where we can convey useful and important truths by uttering falsehoods?
- Does moral thinking support or undermine a commitment to feminist goals?
- What role do moral judgments play in addressing important decisions affecting climate change?

The End of Morality: Taking Moral Abolitionism Seriously
is the first book to thoroughly address these and other questions, systematically investigating the harms and benefits of moral thought, and considering what the world might be like without morality.





نظرات کاربران