ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Empirical and the Transcendental

دانلود کتاب امر تجربی و متعالی

The Empirical and the Transcendental

مشخصات کتاب

The Empirical and the Transcendental

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0742508196, 9780742508194 
ناشر: Rowman & Littlefield Publishers, Inc. 
سال نشر: 2000 
تعداد صفحات: 270 
زبان: English  
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 40 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 52,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 11


در صورت تبدیل فایل کتاب The Empirical and the Transcendental به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب امر تجربی و متعالی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب امر تجربی و متعالی

این جلد مجموعه ای از مطالعات انتقادی کار پروفسور J. N. Mohanty در زمینه پدیدارشناسی و فلسفه هند است. این مقالات توسط فیلسوفانی از هند، اروپا، ایالات متحده و استرالیا مخصوصاً برای این مجموعه نوشته شده است. فصل پایانی این جلد شامل ارزیابی او از موضع فلسفی خود و پاسخ او به منتقدانش است. تنوع موضوعاتی که موهانتی در مورد آنها نوشته است، گویای شخصیت چند بعدی و باروری کار اوست. نوشته‌های این مجموعه جدید، خصلت چندوجهی نوشته‌های موهانتی را آشکار می‌سازد و نوعی «فلسفه تطبیقی» را تسهیل می‌کند که خود موهانتی با جدیت دنبال کرده است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

This volume is a collection of critical studies of Professor J. N. Mohanty's work on phenomenology and Indian philosophy. The essays were written especially for this collection by philosophers from India, Europe, the United States, and Australia. The concluding chapter of this volume contains his assessment of his own philosophical position and his response to his critics. The diversity of the topics on which Mohanty has written attests to the multidimensional character and fecundity of his work. The writings in this new collection make the multifaceted character of Mohanty's writings obvious and facilitate the sort of "comparative philosophy" which Mohanty himself has pursued so vigorously.



فهرست مطالب

Introduction (Bina Gupta)......Page 2
PART I: IS THE EMPIRICAL VERSUS TRANSCENDENTAL DISTINCTION SPURIOUS?......Page 37
1. Some Difficulties for Husserlian Phenomenology (Joseph Margolis)......Page 38
2. Essentialism, Phenomenology, and Historical Cognition (Tom Rockmore)......Page 47
3. The Similarities and Differences between Descriptive and Interpretative Methods in Scientific Phenomenological Psychology (Amedeo Giorgi)......Page 59
4. Hands (Donn Welton)......Page 74
5. Logic and Quantum Physics: Some Simple Reflections (Gunther Patzig)......Page 88
PART II: TRANSCENDENTAL PHENOMENOLOGY REVISITED......Page 98
6. Empirical and Transcendental Subjectivity: An Enigmatic Relation? (Christina Schues)......Page 99
7. Toward Transcendental Relativism: Reading Buddhist Non-Dualism as Phenomenology (Gereon Kopf)......Page 114
8. Heidegger and Transcendental Philosophy (David Carr)......Page 134
9. Transcendental Transitions (Rudolf A. Makkreel)......Page 150
10. How Is Transcendental Philosophy - of Mind and World - Possible? (David Woodruff Smith)......Page 163
11. Utter Unreflectiveness (Lester Embree)......Page 174
PART III: UNDERSTANDING AND KNOWING FROM THE INDIAN PERSPECTIVE......Page 178
12. Is Understanding Teachable? (Arindam Chakrabarti)......Page 179
13. J. N. Mohanty's Critique of Word as a Means of Knowing and "Authorless Tradition" (Purushottama Bilimoria)......Page 191
14. Nyaya Realism, Buddhist Critique (Mark Siderits)......Page 211
PART IV: THE POSSIBILITY OF A GLOBAL PHILOSOPHY: SOME REFLECTIONS......Page 224
15. The Advance of Indian Philosophy in the Works of J. N. Mohanty (Stephen Philips)......Page 225
16. Rationality and Tradition(s) (Eliot Deutsch)......Page 231
17. My Philosophical Position Today/Response to My Critics (J. N. Mohanty)......Page 243




نظرات کاربران