The Emergence of Global Maoism: China's Red Evangelism and the Cambodian Communist Movement, 1949–1979

ظهور مائوئیسم جهانی گسترش نوشته ها، ایدئولوژی و نهادهای مائو تسه تونگ را در هنگام سفر به خارج از چین بررسی می کند. متیو گالوی به حزب کمونیست چین پیوند می زند. تلاش برای جهانی کردن مائوئیسم به مشارکت دیالکتیکی مائوئیسم صادر شده توسط روشنفکران مائوئیست کامبوجی. گالوی تحلیل می‌کند که چگونه سیستم‌های ایدئولوژیک جهانی، هم در بومی‌سازی مارکسیسم-لنینیسم توسط مائو و هم در بومی‌سازی مائوئیسم توسط حزب کمونیست کامبوچیا به ایدئولوژی انقلابی خود، بومی شدند. او با بررسی سفرهای فکری رهبران CPK که در طول تحصیل خود در پاریس در دهه 1950، به فعالان روشنفکر مترقی و کمونیست های تمام عیار تبدیل شدند، نشان می دهد که آنها به بحران های سیاسی و اجتماعی-اقتصادی با پاسخ به مائوئیسم پاسخ دادند - و آن را از طریق عمل تطبیق دادند. ، بدون اینکه جهانشمول بودن آن را کنار بگذارد. در میان بزرگ‌ترین دستاوردهای مائو، سینیفیکیشن مارکسیسم، ح‌ک‌چ را قادر ساخت تا اندیشه مائو را قدیس کند و آن را به مخاطبان مترقی روشنفکران بین‌المللی صادر کند. این روشنفکران زمانی که مسیری را برای تغییر اجتماعی تعیین می کنند، ایدئولوژی را پذیرفته اند.

ظهور مائوئیسم جهانی روندی را روشن می کند که از طریق آن چین هدف خود را از انقلاب طبقاتی به یک پروژه ضداستعماری بزرگتر منتقل کرد که به دنبال بیرون راندن اروپا و اروپا بود. امپریالیسم آمریکا از آسیا.

The Emergence of Global Maoism examines the spread of Mao Zedong's writings, ideology, and institutions when they traveled outside of China. Matthew Galway links Chinese Communist Party efforts to globalize Maoism to the dialectical engagement of exported Maoism by Cambodian Maoist intellectuals.

How do ideas manifest outside of their place of origin? Galway analyzes how universal ideological systems became localized, both in Mao's indigenization of Marxism-Leninism and in the Communist Party of Kampuchea's indigenization of Maoism into its own revolutionary ideology. By examining the intellectual journeys of CPK leaders who, during their studies in Paris in the 1950s, became progressive activist-intellectuals and full-fledged Communists, he shows that they responded to political and socioeconomic crises by speaking back to Maoism―adapting it through practice, without abandoning its universality. Among Mao's greatest achievements, the Sinification of Marxism enabled the CCP to canonize Mao's thought and export it to a progressive audience of international intellectuals. These intellectuals would come to embrace the ideology as they set a course for social change.

The Emergence of Global Maoism illuminates the process through which China moved its goal from class revolution to a larger anticolonial project that sought to cast out European and American imperialism from Asia.