دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Samuel Pufendorf
سری:
ISBN (شابک) : 0865973725, 9780865973725
ناشر: Liberty Fund Inc.
سال نشر: 2002
تعداد صفحات: 274
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Divine Feudal Law (Natural Law and Enlightenment Classics) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب قانون فئودالی الهی (قانون طبیعی و کلاسیک های روشنگری) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
قانون فئودالی الهی که در ابتدا پس از مرگ، به زبان لاتین در سال 1695 منتشر شد، اساس پوفندورف را برای اتحاد مجدد اعترافات لوتری و کالوینیستی بیان می کند. این تلاش برای جستجوی «آشتی» بین اعترافات، مکمل مفهوم مدارا است که در کتاب «طبیعت و صلاحیت دین در ارجاع به جامعه مدنی» مورد بحث قرار گرفته است. در هر دو اثر پوفندورف به بررسی راه مناسب برای تأمین همزیستی مسالمت آمیز اعترافات مختلف در یک دولت می پردازد. اگرچه او در کتاب «طبیعت» استدلال کرد که حفظ صلح و نظم در دولت مستلزم این نیست که همه افراد در یک عقیده مشترک باشند، پوفندورف همچنین معتقد بود که مسیحیت «واقعی» برای جامعه مفید است. به همین دلیل، او از اتحاد مجدد اعترافات بر اساس حقایق اساسی که به اعتقاد او در کتاب مقدس موجود است، حمایت کرد و گفت که مصالحه باید نه با قانون، بلکه با توافق دوجانبه طرفهای مخالف اجرا شود. بنابراین، اتحاد مجدد اعترافات باید با مدارا همراه باشد. ساموئل پوفندورف (1632-1694) یکی از مهم ترین شخصیت های اندیشه سیاسی اولیه-مدرن بود. او که دقیقاً معاصر لاک و اسپینوزا بود، نظریههای حقوق طبیعی گروتیوس و هابز را دگرگون کرد، ایدههای قابل توجهی در مورد مدارا و روابط بین کلیسا و دولت ایجاد کرد و تاریخهای سیاسی و تحلیلهای گستردهای درباره قانون اساسی امپراتوری آلمان نوشت. تئوفیلوس دورینگتون (۱۶۵۴–۱۷۱۵) یک روحانی انگلیکن و مبارز علیه مخالفان بود. سیمون زوربوخن استاد فلسفه در دانشگاه فریبورگ سوئیس است. Knud Haakonssen استاد تاریخ فکری در دانشگاه ساسکس انگلستان است.
Originally published posthumously, in Latin, in 1695, The Divine Feudal Law sets forth Pufendorf’s basis for the reunion of the Lutheran and Calvinist confessions. This attempt to seek a “conciliation” between the confessions complements the concept of toleration discussed in Of the Nature and Qualification of Religion in Reference to Civil Society. In both works Pufendorf examines the proper way to secure the peaceful coexistence of different confessions in a state. Although he argued in Of the Nature that maintaining peace and order in the state does not require all subjects to share one belief, Pufendorf also believed that “true” Christianity was beneficial to society. For that reason he advocated a reunion of the confessions on the basis of fundamental truths that he believed were contained in the Bible, saying a conciliation should be enforced not by law but by mutual agreement of the dissenting parties. Therefore, the reunion of the confessions must be accompanied by toleration. Samuel Pufendorf (1632–1694) was one of the most important figures in early-modern political thought. An exact contemporary of Locke and Spinoza, he transformed the natural law theories of Grotius and Hobbes, developed striking ideas of toleration and of the relationship between church and state, and wrote extensive political histories and analyses of the constitution of the German empire. Theophilus Dorrington (1654–1715) was an Anglican clergyman and polemicist against Dissent. Simone Zurbuchen is Professor of Philosophy at the University of Fribourg, Switzerland. Knud Haakonssen is Professor of Intellectual History at the University of Sussex, England.
Pufendorf, The Divine Feudal Law (1695)......Page 1
Title Page......Page 7
Contents......Page 9
Introduction, p. ix......Page 11
The Divine Feudal Law: Or, Covenants with Mankind, Represented, p. 1......Page 23
Advertisement, p. 3......Page 25
An Epitomy of the Following Book, p. 4......Page 27
Seleced Bibliography, p. 227......Page 249
Index, p. 229......Page 251
End of the Book, p. 246......Page 274