The Disfigured Face in American Literature, Film, and Television

چهره، برجسته و قابل رویت بودن، مهمترین نشانه هویت یک فرد و همچنین ابزار اصلی ارتباط آنها است. تغییر شکل‌های صورت، مادرزادی یا اکتسابی، نه تنها این ظرفیت‌های مهم را از بین می‌برد، بلکه از زمان‌های قدیم، آن‌ها به‌عنوان ظالمانه و وحشتناک تصور می‌شدند، که اغلب به شرارت یا جنایت در معاشرت‌هایشان اشاره می‌کردند - رازی تاریک که "پشت نقاب" مطرح می‌شود، تغییر شکل که نشان دهنده مجازات گناه است. این کتاب که با یک شعر اصلی از کنت شرمن و دیدگاه یک جراح پلاستیک در مورد ناهنجاری‌های صورت تکمیل شده است، به بررسی بهره‌برداری از این موارد و موارد کلیشه‌ای بیشتر توسط نویسندگان ادبی، فیلم‌سازان، و گردانندگان می‌پردازد و همچنین راه‌هایی را در نظر می‌گیرد که در آن فیلم، تلویزیون و انتشارات اخیراً صنعت تلاش کرده است تا بر رمزگذاری های منفی تغییر شکل صورت غلبه کند، در جستجوی یک خود واقعی در پشت پرده تغییر شکل صورت. این کتاب که کاوشی در بازنمایی های تخیلی چهره از ریخت افتاده دارد، برای محققان جامعه شناسی، مطالعات فرهنگی و رسانه ای، مطالعات آمریکایی و مطالعات ادبی با علاقه مندی به بازنمایی بدشکل و دیگری جذاب خواهد بود.

The face, being prominent and visible, is the foremost marker of a person’s identity, as well as their major tool of communication. Facial disfigurements, congenital or acquired, not only erase these significant capacities, but since ancient times, they have been conjured up as outrageous and terrifying, often connoting evil or criminality in their associations – a dark secret being suggested ‘behind the mask’, the disfigurement indicating punishment for sin. Complemented by an original poem by Kenneth Sherman and a plastic surgeon’s perspective on facial disfigurement, this book investigates the exploitation of these and further stereotypical tropes by literary authors, filmmakers, and showrunners, considering also the ways in which film, television, and the publishing industry have more recently tried to overcome negative codifications of facial disfigurement, in the search for an authentic self behind the veil of facial disfigurement. An exploration of fictional representations of the disfigured face, this book will appeal to scholars of sociology, cultural and media studies, American studies and literary studies with interests in representations of disfigurement and the Other.