The Disabled Church: Human Difference and the Art of Communal Worship

چگونه جوامع با تفاوت موافقت می کنند؟ چگونه آنها فضا و زمان لازم را برای تفاوت ها و ناتوانی های کسانی که آنها را تشکیل می دهند شناسایی و ایجاد می کنند؟ جماعات مسیحی غالباً در مورد توانایی‌ها، اعمال و تجربیات مشترکی که برای عبادت عمومی ضروری است، فرض می‌کنند. نویسنده این کتاب جدید تحریک‌آمیز از طریق یک مطالعه قوم‌نگاری دقیق از یک جامعه مذهبی غیرمعمول که در آن بیش از نیمی از اجتماعات با تشخیص بیماری روانی زندگی می‌کنند، به این مفروضات نگاه می‌کند و بسیاری از آنها از خانه‌های مراقبت شخصی یا امکانات زندگی مستقل به کلیسا می‌آیند. . در اینجا شرکت مردم در عبادت، دستورات رسمی عبادت را مختل و گسترش می دهد. هرگاه کسی در کلیسای خانواده مقدس خدا را پرستش می کند، شخصی وجود دارد که این کار را به گونه ای متفاوت انجام می دهد.

در اینجا، نویسنده استدلال می کند، عناصر مرکزی و مشارکت در نمادهای پرستش مسیحی به جای ارائه نشانه های روشن، سوالاتی را مطرح می کنند. وحدت، این سوال را برمی انگیزد، برای داشتن کلیسایی که تفاوت را در دل خود فرض کند، به چه چیزی نیاز دارید؟

بر اساس سه سال تحقیق قوم نگاری، کلیسای معلولان توضیح می دهد که چگونه جامعه خانواده مقدس، متشکل از افرادی با توانایی های ذهنی، زمینه ها و منابع بسیار متفاوت، هویت دینی مشترکی را حفظ کرده و تجسم می بخشد. این بررسی می کند که چگونه اخلاق تفاوت توسط الهیات تجسم یافته کلیسا کمک و مانع می شود. این کتاب با توجه دقیق به نحوه بداهه‌سازی اشکال دسترسی به یک مراسم مذهبی مشترک، این کتاب الاهیاتی پیشگامانه از عبادت ارائه می‌کند که شکنندگی و زیبایی که با تفاوت در کلیسا آشکار می‌شود را درگیر می‌کند. از آنجایی که عبادت به جای اجبار مستلزم رضایت برای تفاوت است، رویکرد زیبایی‌شناختی به تفاوت‌ها در آیین‌های مذهبی مسیحی چارچوبی را برای جماعات و مداحان مسیحی فراهم می‌کند تا به تفاوت‌ها و ناتوانی‌های عبادت‌کنندگان توجه کنند. این کتاب گفتگوی متمایز بین مطالعات ناتوانی انتقادی، زیبایی‌شناسی مذهبی و الهیات قوم‌نگاری ایجاد می‌کند و دیدگاهی بدیع در مورد رابطه بین زیبایی و ناتوانی در جوامع مسیحی ارائه می‌دهد. در اینجا یک زیبایی شناسی الهیاتی تحول آفرین در مراسم مذهبی مسیحی است که تفاوت های انسانی را در اولویت قرار می دهد و برای اهمیت کلیسای معلول استدلال می کند.

How do communities consent to difference? How do they recognize and create the space and time necessary for the differences and disabilities of those who constitute them? Christian congregations often make assumptions about the shared abilities, practices, and experiences that are necessary for communal worship. The author of this provocative new book takes a hard look at these assumptions through a detailed ethnographic study of an unusual religious community where more than half the congregants live with diagnoses of mental illness, many coming to the church from personal care homes or independent living facilities. Here, people’s participation in worship disrupts and extends the formal orders of worship. Whenever one worships God at Sacred Family Church, there is someone who is doing it differently.

Here, the author argues, the central elements and the participation in the symbols of Christian worship raise questions rather than supply clear markers of unity, prompting the question, What do you need in order to have a church that assumes difference at its heart?

Based on three years of ethnographic research, The Disabled Church describes how the Sacred Family community, comprising people with very different mental abilities, backgrounds, and resources, sustains and embodies a common religious identity. It explores how an ethic of difference is both helped and hindered by a church’s embodied theology. Paying careful attention to how these congregants improvise forms of access to a common liturgy, this book offers a groundbreaking theology of worship that engages both the fragility and beauty revealed by difference within the church. As liturgy requires consent to difference rather than coercion, an aesthetic approach to differences within Christian liturgy provides a frame for congregations and Christian liturgists to pay attention to the differences and disabilities of worshippers. This book creates a distinctive conversation between critical disability studies, liturgical aesthetics, and ethnographic theology, offering an original perspective on the relationship between beauty and disability within Christian communities. Here is a transformational theological aesthetics of Christian liturgy that prioritizes human difference and argues for the importance of the Disabled Church.