دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: Winter, 2007
نویسندگان: Benjamin Nathans
سری:
ناشر:
سال نشر: 0
تعداد صفحات: 34
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 206 کیلوبایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب The Dictatorship of Reason: Aleksandr Volpin and the Idea of Rights under “Developed Socialism” به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دیکتاتوری دلیل: الكساندر ولپین و ایده حقوق تحت عنوان "سوسیالیسم توسعه یافته" نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
الکساندر ولپین، منطقدان ریاضی اتحاد جماهیر شوروی، اغلب به معرفی استراتژی ناراضی پس از استالین در تلاش برای نگه داشتن دولت شوروی به قوانین خود نسبت داده میشود. در این مقاله، بنجامین ناتانز می پرسد که چگونه خود ولپین به لفاظی های آشنای فریبنده حقوق مدنی و حاکمیت قانون رسید و این لفاظی چگونه در محافل مخالف در حال ظهور در دهه 1960 عمل کرد. ولپین به جای نزدیک شدن به حقوق از طریق مفاهیم کلاسیک لیبرال قرارداد اجتماعی و منفعت شخصی، از جوشش جهانی و بین رشتهای شگفتانگیز زندگی فکری شوروی در طول سالهای یخ زدگی استفاده کرد و منطق، فلسفه زبان و حوزه رو به رشد سایبرنتیک را به کار گرفت. اهداف غیر منتظره به گفته ناتان، نتیجه ترکیبی از ایده آلیسم و لفظ گرایی بود که به عنصری ضروری از تفکر و عمل مخالف در فرهنگ متاخر شوروی تبدیل شد.
The Soviet mathematical logician Aleksandr Vol’pin is often credited with introducing the post-Stalin dissident strategy of attempting to hold the Soviet government to its own laws. In this article, Benjamin Nathans asks how Vol’pin himself arrived at the deceptively familiar rhetoric of civil rights and rule of law and how that rhetoric functioned in emerging dissident circles in the 1960s. Rather than approaching rights through classic liberal notions of social contract and self-interest, Vol’pin drew on the strikingly cosmopolitan and interdisciplinary ferment of Soviet intellectual life during the thaw years, putting logic, philosophy of language, and the burgeoning field of cybernetics to unexpected purposes. The result, Nathans suggests, was a counterintuitive blend of idealism and literalism that became an indispensable element of dissident thought and practice within late Soviet culture.