دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب The Dialectics of Post-Soviet Modernity and the Changing Contours of Islamic Discourse in Azerbaijan: Toward a Resacralization of Public Space
دانلود کتاب دیالکتیک مدرنیته پس از شوروی و تغییر خطوط گفتمان اسلامی در آذربایجان: به سوی تسلط مجدد فضای عمومی
مشخصات کتاب
The Dialectics of Post-Soviet Modernity and the Changing Contours of Islamic Discourse in Azerbaijan: Toward a Resacralization of Public Space
ویرایش:
نویسندگان: Murad Ismayilov
سری: Contemporary Central Asia: Societies, Politics, and Cultures
ISBN (شابک) : 149856836X, 9781498568364
ناشر: Lexington Books
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 195
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 32,000
در صورت تبدیل فایل کتاب The Dialectics of Post-Soviet Modernity and the Changing Contours of Islamic Discourse in Azerbaijan: Toward a Resacralization of Public Space به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دیالکتیک مدرنیته پس از شوروی و تغییر خطوط گفتمان اسلامی در آذربایجان: به سوی تسلط مجدد فضای عمومی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب دیالکتیک مدرنیته پس از شوروی و تغییر خطوط گفتمان اسلامی در آذربایجان: به سوی تسلط مجدد فضای عمومی
استقلال آذربایجان پس از هفت دهه آتئیسم ستیزه جویانه پروژه مدرنیزاسیون شوروی به دست آمد و به سکولاریسم مستحکم مدرنیته غربی تبدیل شد، دو عاملی که همتراز با همسایگی ناامن کشور، نوید یک تلاش پایدار بومی در جهت تقدس زدایی از این کشور را می داد. فضای سیاسی کشور و حذف دین از سیاست، طرحی مدرن است که دولت آذربایجان و جامعه آن متحد شده اند تا با جدیت از آرمان موجودیت مستقل کشور پیروی کنند. با این حال، پویایی خاص پیش روی کشور در دهه سوم استقلال و تغییر خطوط تعاملات بین المللی آن به تدریج کار می کند تا کشور را از چنگال های خفه کننده مدرنیته غربی رها کند و زمینه را برای مسیر ذاتی و باطنی آذربایجان فراهم کند. کشوری که باید به دنبال آن باشد، کشوری که گنجایش تاریخی کشور را در یک محیط اسلامی با تجربه عملی صد ساله آن از سیاست گذاری مدرن ترکیب می کند. این کتاب شرح مفصلی از پویایی شکاف مذهبی-سکولار در آذربایجان طی دو دهه گذشته استقلال و شرایط نهفته در روند جاری عادی سازی گفتمان اسلامی و همکاری رو به رشد در سراسر سکولار این کشور ارائه می کند. - چشم انداز سیاسی مذهبی و به برخی از پویایی های آینده نگاه می کند که این دگرگونی قرار است آزاد شود. این با طرحی از غرض ورزی ترکیبی در پس نگرش های متعدد نخبگان به اسلام، با تمرکز ویژه بر استراتژی جدایی بین دین و سیاست آغاز می شود که در آن این نگرش ها بیان شده است. سپس به نشان دادن همدستی جامعه مدنی و عموم مردم و همچنین جامعه بین المللی و خود قشر اسلامی کشور در بازتولید روایت خطر اسلامی و شکاف مذهبی-سکولار ناشی از آن در آذربایجان پس از شوروی پرداخته است. سپس مطالعه با شرح تعدادی از تنش‌های دیالکتیکی که در پیامدهای سیاست ذاتی است، ادامه می‌یابد که ماهیت ترکیبی غرض ورزی نخبگان منجر به آن شده است. سپس در ادامه به بررسی عوامل کلیدی کمک به عادی سازی مداوم اسلام در سراسر قلمرو عمومی و پل زدن تدریجی شکاف مذهبی-سکولار در میان سرکوب مداوم دولتی می پردازد. این جلد با بینشی مقایسه‌ای در مورد برخی ویژگی‌های مشترک و عوامل شرطی‌کننده در پس پویایی‌های زیربنای پیوند دینی-سکولار در آذربایجان و در سراسر منطقه وسیع‌تر خاورمیانه به پایان می‌رسد. همچنین بینشی از برخی پتانسیل‌های آینده که پویایی کنونی آشکار کرده است، ارائه می‌کند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Azerbaijan’s independence came after seven decades of militant atheism of Soviet modernization project and emerged into staunch secularism of Western modernity, two factors that, on a par with the country’s precarious neighborhood, promised a sustained indigenous effort towards the desacralization of the country’s political space and the associated exclusion of religion from politics, a modern blueprint that the Azerbaijani state and its society have stood united to diligently follow over the cause of the country’s independent existence. Yet the specific dynamics facing the country in the third decade of independence and the changing contours of its international engagements have gradually been working to set the country free from the stifling grips of Western-style modernity and lay the groundwork for quintessentially and esoterically Azerbaijani pathway of statehood to follow, one combining the nation’s historical embeddedness in an Islamic milieu with its century-old practical experience of modern policy making. This book offers a detailed account of the dynamics behind the religious-secular divide in Azerbaijan over the past two decades of independence and the conditions underlying the ongoing process of normalization of Islamic discourse and the rising cooperation across the country’s secular-religious political landscape and looks into some future dynamics this transformation is set to unleash. It begins with an outline of hybrid intentionality behind the elite’s manifold attitudes to Islam, with particular focus on the strategy of separation between religion and politics in which those attitudes have found expression. It then proceeds to show the complicity of civil society and the broader populace, as well as the international community and the country’s Islamic stratum itself, in the reproduction of the narrative of Islamic danger and the resultant religious-secular divide in post-Soviet Azerbaijan. The study then continues with an account of a number of dialectical tensions inherent in policy outcomes to which the hybrid nature of elite intentionality has given rise. It then follows on to discuss key factors contributing to the ongoing normalization of Islam across the public realm and the gradual bridging of the religious-secular divide amidst the ongoing state repression. The volume concludes with a comparative insight into some common features and conditioning factors behind the dynamics underlying the religious-secular nexus in Azerbaijan and across the broader region of the Middle East. It also offers an insight into some future potentialities that the current dynamics have laid bare.
فهرست مطالب
Table of Contents Acknowledgments Introduction 1 Hybrid Intentionality and Exogenous Sources of the Elite’s Manifold Attitudes to Islam in Azerbaijan 2 The Complicity of the Domestic Populace, Secular Opposition, Civil Society, and the International Community in Reproducing the Religious-Secular Divide and the Representation of Islam as a Threat 3 The Contextual Dialectics of Elite Attitudes toward Islam in Azerbaijan 4 The Dynamics of Change 5 The Normalization of Islamic Discourse and the Future of Islam in Azerbaijan 6 A Shared Landscape of Islamism across the Secularized Middle East Bibliography Index About the Author
